【高中语文】《扬州慢》+统编版高中语文选择性必修下册（课件）.pptxVIP

打开一首词的正确方式——以《;一、教学背景;一、教学背景;读懂一首古诗是难的。原因有三：第一是由古诗本身的特质决定的。

有人对“诗”字作过很精妙的解说，“诗”由“言”与“寺”组成，一个人在寺

院边自言自语，诗是神的语言。诗是谜语，是符咒，是暗号，充满费

解。中国的古诗尤甚。古典中国的语言有其独特的气质，通过文法、

声律表达一种难以言传的感官效果。尤其中国的古诗，它简约精悍，

却埋藏着巨大的未知，等待读者挖掘、揭示。任何一首古诗一旦完成，

就自带一种不可复制的气韵，微妙而朦胧，很难诉诸语言。第二是由

时空的差距造成的。古诗表达的古人的生活场景、思想情感、审美习

惯、价值取向、思考方式、精神气象，现代人很难去临其境，感其情，

;引发共时性的感受。第三是经过时间的大浪淘沙，至今流传下来的诗

歌大多是文人诗。文人诗对于技巧有高度精致化的追求，对内容有极

其深度化的追求。因此研究一首古诗不可能只关注语词表面的秩序，

还要关注其中营造的精神向度：比如爱，比如审美，比如文化，比如

信仰。任何一首古诗都可以视作一个精神样本存在。那如何正确地去

打开一首古诗，去阅读、思考、深味、领悟它呢？笔者以《扬州慢》

的教学为例说说打开一首古诗的正确方式。;二、课堂实录;(一)意象群聚焦;师：有点抽象，老师做个示例好么？杜牧时代的扬州是【花】之扬州，

我们看到了扬州的【浪漫】。诗歌里说：念桥边红药，年年知为谁生。

我们可以想象，杜牧时代，芍药花开，如锦似霞的繁盛景象。一座城

市可以爱的东西实在太多，但扬州却爱花。这个世界上能与花结缘的

城市，肯定是浪漫的。芍药之于扬州，正如牡丹之于洛阳，芙蓉之于

成都，樱花之于日本。花之扬州，晚唐风流的扬州，浪漫的扬州。好，

下面的交给你们了。

生：杜牧时代的扬州是【桥】之扬州，我们看到了扬州的【繁华】。诗

里说“二十四桥仍在”，扬州属于水乡，有好多的桥。可见扬州很繁华。;师：对于桥之扬州，其他同学有不同看法么？

生：说繁华还不如说诗意呢。因为这个句子出自杜牧的诗歌

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”。扬州的桥与玉人搭配在一起，

还有箫声相伴，多么诗意啊。

师：你的见解很精辟，善于从诗歌出发，有理有据。同学们要学习这

个同学，分析要有依据。

生：杜牧时代的扬州是【水】之扬州，我们看到了扬州的【柔情】。

诗里说“波心荡，冷月无声”。同样是湖水，现在是冷的，但杜牧时代

应该是柔情的一种象征。

师：为什么同是一汪水，那时是柔情，此时是冷清呢？;生：嗯……那个时代……大约没有战争，相对太平。

师：嗯，我赞同你的看法，景物会镀上时代的色彩。扬州是水之天堂，

波光潋滟，是柔情的。

生：杜牧时代的扬州是【月】之扬州，我们看到了扬州的【宁静】。

诗里说“冷月无声”。月亮还是那轮月亮，在杜牧的年代，月亮照着扬

州，非常安详、宁静。

师：扬州自古就有个别称，知道叫什么？

生：(摇头)

师：月亮城。古人这样说：天下三分明月夜，二分无赖是扬州。月色

是这座城市宁静的面纱。;生：杜牧时代的扬州是【美女】之扬州，(生大笑)我们看到了扬州的

【曼妙】。诗里说“纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情”。豆蔻指年轻

的女孩子，青楼也是女孩子聚集的地方。好多的美女啊。

师：你能说说豆蔻到底有多年轻么？

生：十六七吧

师：大了。

生：十一二？

师：小了。(生大笑)十三四。请继续。

生：有美女的地方，就很曼妙。;师：周国平说：如果一种文化缺乏女性色彩，那这种文化必定是粗鲁

的。美女聚集的扬州，是曼妙无比的扬州。

生：杜牧时代的扬州是【词】之扬州，我们看到了扬州的【美好】。

“豆蔻词工”说明杜牧写了很多诗词给扬州，既然能够得到诗人的青睐，

这个城市肯定很美好，很吸引人的。

师：这些诗篇都是杜牧写给扬州的情书，那是他对扬州一往情深的告

白。有文学气息的城市不仅美好，而且风雅。

生：杜牧时代的扬州是【春风】之扬州，我们看到了扬州的【繁华】。

下面注解说，“春风十里”是写扬州的繁华。;生：杜牧时代的扬州是【青楼】之扬州，我们看到了扬州的【繁华】。

青楼应该是繁华的一种象征。经济不发达的地方不可能有青楼。(生笑)。

所以扬州应该很富裕，是经济发达的地区。

师：是啊，扬州大唐第一繁华之地。在国内，他类似于上海，在国外，

他类似于巴黎。这句词同样化自杜牧的诗，我们把这首诗读一读好么？

(生齐读“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠

帘总不如。”);师：勾栏瓦肆，青楼酒馆，这是都是市井繁华的一个标志，这固然没

错。提及青楼我想补充一下，古代的青楼不是一般的地方，是文化场

所，所以中国古代的风尘女子大多是文化精英。(生诧异)。中国古代的

文人，尤其是落魄的文人，极爱找两类人，一类是——

生：妓女

师：说“风尘女子”，含蓄是一种口德。还有一类——

生：不知道;师：出家的