第10讲 易胜：胜于易胜　胜已败者.docx

“易胜”指的是什么？

“见胜不过众人之所知，非善之善者也；

战胜而天下曰善，非善之善者也。故举秋毫

不为多力，见日月不为明目，闻雷霆不为聪

耳。”——《形篇》

“易胜”指的是什么？

“古之所谓善战者，胜于易胜者

也。”——《形篇》

全胜——追求的是最好的战争结果或效果。

易胜——实现全胜要寻求的最好方法或途径。

所谓易胜思想，强调的是实现全胜要寻

求最容易取胜的方法和途径。告诫将帅指挥

作战活动中的决策和谋略运用，不要追求辉

煌的战绩、不要追求百战百胜的功名，而要

首先使自己立于不败之地，然后用最容易取

胜的方法或途径去实现战争目的。

孙子为什么强调"易胜"？

（1）孙子继承了前人“易胜”思想

“为无为，事无事，味无味。大小多少，报

怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作

于易，天下大事必作于细。是以圣人终不为大，故

能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人

犹难之，故终无难矣。”

——老子《道德经·第六十三章》

孙子为什么强调"易胜"？

（2）孙子揭示了“易胜”内在规律

“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战

胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战

者立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而

后求战，败兵先战而后求胜。”——《形篇》

孙子为什么强调"易胜"？

（2）孙子揭示了“易胜”内在规律

“故善战者之胜也，无智名，无勇功，故其战

胜不忒，不忒者，其所措必胜，胜已败者也。故善战

者立于不败之地，而不失敌之败也。是故胜兵先胜而

后求战，败兵先战而后求胜。”——《形篇》

易胜——胜已败者

孙子为什么强调"易胜"？

（2）孙子揭示了“易胜”内在规律

“是故胜兵先胜而后求战，败兵先战而

后求胜。善用兵者，修道而保法，故能为胜

败之政。”——《形篇》

易胜——胜兵先胜修道保法

如何料学运用

如何料学运用"易胜"是忽？

（1）善察虚实、避实击虚

“兵之所加，如以碫投卵者，虚实是

也。”——《势篇》

“孙武十三篇，无出《虚实》。夫用兵识虚实

之势，则无不胜焉。”——唐太宗

“用兵必须审敌虚实而趋其危。”——吴起

战例

第一，制定并泄露作战计划迷惑法国

第一，制定并泄露作战计划迷惑法国

第二，修改计划采取避实击虚易胜策略

第三，两面夹击摧毁马其诺防线

如何料学运用

如何料学运用"易胜"是忽？

（2）出其不趋、攻其必救

“出其所不趋，趋其所不意。行千里而不劳者，

行于无人之地也。攻而必取者，攻其所不守也；守而

必固者，守其所不攻也。”

“故我欲战，敌虽高垒深沟，不得不与我战者，

攻其所必救也；我不欲战，画地而守之，敌不得与我

战者，乖其所之也。”——《虚实篇》

战例

个人感倍

战争和任何竞争活动，都要通过施计用谋，选择易胜之策而不是难胜之策，实现全胜的目的。这就需要指挥员辩证认识虚实问题，辩证认识攻防难易问题，示形造势、善用诡道、把握主动，避实击

虚、灵活应变——实施完全主动的作战政策。