论元稹、白居易的唱和诗.docVIP

论元稹、白居易唱和

【内容摘要】：元镇和白居易作为中唐的大家，不仅以新乐府运动标立地位，还在唱和诗领域功不可没。本文主要阐述了元白唱和的三个高潮，并具体分析每个时期元白唱和诗的思想内容和相关诗作。

【关键词】：元稹白居易唱和诗

元镇、自居易同为中唐著名诗人，两人有相似的人生经历，而且在政治上、文学上也有相似的主张自结交之日起两人便结下了终身的友情，正如自居易所说“始以诗交，终以诗诀”。后人将他们“元自”合称，他们之间的唱和也促成了中唐唱和诗繁荣据赵以武《唱和诗研究》中《绪论》所言:“‘唱（倡）的制约’，没有‘唱’也就无所谓‘和’。‘和’是后应声者随先发声者之‘唱’而唱的’，元白第一次唱和始于贞元十八（自居易《秋雨中赠元镇》、元镇和为《酬乐天秋兴见赠本句》），一直到大和五午元镇去世从第一次到最后一次历经27年，留下了千余首唱和作品。虽然其间的唱和有高潮也有低谷，但这么长时间的唱和足以见一人友情之深厚坚贞。

现存的元镇与自居易唱和诗182首，白居易与元镇唱和212首。从现存的诗篇数日中还是可以较为清晰地看到，元白之间的唱和主要集中在三个时期:元和五年至十年，元镇贬官江陵时期;元和十年至十三年，白居易为江州司马、元镇为通州司马时期;长庆三年至宝历，白居易为杭州、苏州刺史，元镇为越州刺史时期。

一、元和五年至九年，元镇被贬江陵府士曹参军，白居易官居京师以及丁母忧，退居下郢。这一时期元、白的唱和诗一共30首。由于元镇被贬，内心郁郁不平，所以二人的唱和作多以讽喻为主。例如元镇《酬乐天书怀见赠》（白居易《初与元九别后忽梦见之及寤而书适至兼寄桐花诗怅然感怀以此寄》）、元镇《酬乐天登乐游园见忆》（白居易《等乐游园望》）、元镇《酬乐天早夏见寄》（白居易《幕春寄元九》）。

二、元和十年白居易被贬江州司马，政治热情有所下降，元镇也在同年被贬通州司马。一个江州一个通州，两人虽相隔万里，但可谓是同命相怜，两人的情谊也进一步加强。他们这一时期的唱和诗在内容上也逐渐远离上一时期的积极从政、指斥时弊，改为友人之间的相互慰藉与劝勉。例如白居易《雨夜忆元九》（元镇《酬乐天雨后见忆》）、白居易《重过秘书旧房因题长句》（白居易《和乐天过秘阁书省旧厅》）在这期间他们的唱和形式在前期次韵唱和基础上达到了高潮，元白二人唱和诗30首，其中次韵唱和就有27首，占了唱和诗的90%。

三、元镇与自居易的最后一个唱和高潮，元镇已近晚年。他们同在浙江，地域上的便利有为二人唱和诗的创作提供了不可多得的有利条件，再加上二人经历了较多的政治上的挫折，“兼济天下”的思想逐渐被“独善其身”取代。唱和诗中也较多描写江浙一带的自然风光，抒发自己悠闲自在的心情。更为重要的是他们在次韵唱和的基础上又有了进一步的发展，那就是“叠韵唱和”。这种新的唱和形式主要在元镇的唱和诗中，例如元镇的《戏赠乐天复言》、《重酬乐天》、《再酬复言》。

通过以上描述与分析，我们不难得出两点主要结论：一、元稹的唱和诗创作随着仕途的升降而有所不同，仕途顺利时创作较为低落，而仕途顺利时则出现高潮，但总的趋势是逐步走上成熟的。二、大历诗人在元白之前已对唱和诗作了一些探索，但这种探索还比较有限，他们的唱和诗数量少，篇幅短，虽有次韵之作，但只在短诗中试验，而稍长一点的唱和诗，不但不次韵，而且不和韵。元白继之，把唱和诗的发展大大向前推进了一步，并影响了其后的皮日休、陆龟蒙等人的创作。在这一承前启后的发展过程中，总体而言，元稹比白居易表现的更活跃，成就也更大。

以上是根据元白二人的经历分析了唱和诗，以下是按二人写作的题材来讨论的，大致可分为四类。

其一，友情题材的唱和诗。

接连的贬谪事件逐渐改变了元白的思想旨趣，元和十年后，他们转而更关注自己。虽然唱和失去了忧国忧民的思想性，但元白诗中深厚的友情仍然继承着“诗缘情”的传统，吟唱出“小我”情感中友情的浓郁和芬芳。元白的友情体现为互相牵挂，用点滴的行动关心对方。比如白居易听说元稹在江陵生病，给元稹寄药做《微之江陵卧病以大通中散碧云垂云膏寄之因题四韵》：

已题一贴红消散，又封一合碧云英。

凭人寄向江陵去，道路迢迢一月程。

未必能治江上瘴，且图遥慰病中情。

到时想得君拈得，枕上开看眼哲明。

当元稹看到白居易的来信时，心情无比的激动，随后也写了封《予病瘴，乐天寄通中散、碧腴垂云膏…因有酬答》的回信：

紫河变炼红霞散，翠液煎研碧玉英。

金籍真人天上合，?盐车病骥轭前惊。

愁肠欲转蛟龙吼，醉眼初开日月明。?

唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。

回应道药力有不及之处，但是“唯有思君治不得，膏销雪尽意还生。”实乃相思之意，也突显出了他们之间的深厚友谊。又如白居易担心通州太热给元稹寄衣服《寄生衣与微之因题封上》：

浅色縠衫轻似雾，纺花纱袴薄于云。

莫嫌轻薄但知著，犹恐通州热杀君。

在诗歌的描写中我们不难看出两