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第九章人本主义道德教育理论

第一节人物背景简介

人本主义道德教育理论实质是人本主义心理学理论在道德教育领域的衍伸，是人本主义

心理学家在其心理学的研究中结合道德教育实践阐发的一系列教育见解。因此，人本主义道

德教育理论的代表人物也就是人本主义心理学的代表人物。我们在此简单介绍一下马斯洛和

罗杰斯这两个主要代表人物。

马斯洛(A．H．Maslou1908—1970)是早年移居美国的俄国犹太人的后裔。他出生在美国

的纽约。童年伙伴中没有犹太儿童，使他形成了一种孤独但喜欢钻研读书的性格。中小学阶

段他学习成绩优异。毕业后在父亲的建议下去一个法律学校学习，由于对法律专业兴趣不足，

学了一年便退学了。1928年底结婚后，他和夫人一起进入威斯康星大学学习。在威斯康星大

学他分别于1930年、1931年和1934年获得了学士、硕士和博士学位。

1934年至1937年他曾在哥伦比亚大学师范学院当过著名的行为主义心理学家桑代克的

助手。他受行为主义的影响并没持续太久，主要是因为他发现用行为主义教育方法对儿童进

行教育并不能取得预期的效果。于是，他逐渐认识到整体论、动力论和文化因素这几方面都

是研究人的心理时不町忽略的。

1937年至1951年马斯洛应聘去布鲁克林学院工作。在此期间除了担任该院的心理学教

学工作外，还进行了许多理论研究。1943年他在长心理学评论》杂志上发表了著名的论文《人

类动机沦人。此文被后来的许多文集收录转发，并被译成多国文字发表。

1951年以后他主要在布兰代斯大学任职，曾担任过该校心理学教授和心理系主任。这期

间他学术活动频繁，理论成果显著，在美国乃至世界范围的心理学界有很大影响，他积极活

动建立了人本主义心理学会，现已成为美国心理学会的正式分会。1967年他被推举为美国心

理学会主席。

马斯洛的主要著作有《动机与人格》(1954)、《科学心理学》(1966)、《存在心理学探索》

(1968)、《人性能达到的境界》(1971)等。·罗杰斯(C．R．Rogers，1902一1987)生于美国一

个基督教徒家庭。少年时代他因家住农村而对农业课程产生了兴趣。1919年他中学毕业后进

入威斯康星大学农学院学习。后宋又转学历史专业，专修宗教史。1924年获得学士学位。

毕业后，他又在哥伦比亚大学师范学院读硕士课程，先是半日制后是全日制学习，最后

于1928年完成学业，获得硕士学位。他的研究生学习专业是儿童诊疗理论，毕业论文主题是

测评儿童的人格问题。这段学习经历为他以后一生的研究方向奠定了基础。

1928年至1940年罗杰斯受聘在纽约州的曼彻斯特城保护儿童协会任儿童心理学家。这

段经历使他有机会将心理学理论与临床经验结合促成一个崭新的心理学分支——临床心理学

的成熟-他还边工作边攻读博士课程，于1931年获得哥伦比亚大学的博士2]8

学位。1939年他基于lo多年经验和丰富研究材料出版了《问题儿童的临床治疗》——书。该

书出版后使他的工作受到了世人的瞩目。

1940年他被俄亥俄大学聘为心理学教授，1942年出版了《咨询和心理治疗》一书。该书

在社会上引起了较大反响，发售?万多册。这也标志着他的理论学说已形成了自己独特的体系。

1945年至1957年他受聘到芝加哥大学任教授，在那里创立了一个心理咨询中心，继续

他的研究工作。1951年他出版丁《病人为中心的治疗》一书。该书强调治疗人员应具有的哲

学信念与态度，应与病人建立一种亲密的关系。他指出心理治疗的重要条件之一是人际关系

的改善。后来他将其理论应用于教育领域，提出了一套著名的“以儿童为中心”的教学理论，

其中许多内容是关于道德教育的。

1957年以后他又先后应聘在威斯康星大学心理系和加利福尼亚州一个“人学研究中心”

任教授和研究员。1961年他的另一本有代表性的著作《论人的形成》出版，使他的理论更具

有哲理性。从他的这本书中我们不难发现他将治疗人员与病人，教师与学生等关系统统归结

为“我一你”关系。而“我一你”关系正是人本主义包括存在主义关于人际关系思想的基奉

观点之一。可见罗杰斯始终固守着人奉主义的阵地，并且还在临床应用方面为人本主义增添

了不少光彩。

马斯洛和罗杰斯的人本主义心理学理论著述包含着许多道德教育观点和主张。有些道德

教育思想是他们明确阐述的，有些则渗透在他们关于教育、教学、学校教育改革以及社会教

育改革等主张之中。总之，我们认为他们的道德教育理论不是别人牵强附会“发挥’出来的，