（统编版）政治必修四 哲学与文化 期末复习课件.pptx

必修4《哲学与文化》;第一单元探索世界与把握规律

;;第一课重点知识;哲学智慧产生于人类的思维活动。

解析：实践活动

2.哲学起源于哲学家们对宇宙、人生的追问和思考。（√）

3.哲学是关于世界观的科学。

解析：哲学是关于世界观的学问

4.哲学能够存在和发展就在于从不断丰富的具体科学知识中概括出最一般的结论。（√）

5.哲学都是自己时代的精神上的精华。

解析：真正的哲学

6.哲学指导人们正确改造世界。

解析：科学的哲学

7.哲学是改造世界的物质力量。

解析：精神力量

8.哲学是“科学之科学”。

解析：哲学不能取代具体科学

9.哲学是关于世界观的学问，但并不是所有的世界观都能上升为哲学，哲学是系统化理论化的世界观。（√）

10.哲学为认识世界和改造世界提供具体方法。

辨析：哲学为认识世界和改造世界的活动提供最一般的方法，是认识世界和改造世界的根本方法。

;11.哲学是具体科学的总和。

辨析：哲学与具体科学是共性与个性的关系，哲学是对具体科学知识的概括和升华。

12.哲学的基本问题是思维和存在何者是本原的问题。

辨析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。它包括两个方面的内容：一是思维和存在何者是本原的问题；二是思维和存在有没有同一性的问题，即思维能否正确认识存在的问题。

13.哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题。

辨析：哲学的基本问题是思维和存在的关系问题，不是思维和存在的辩证关系问题。

14.思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题。（√）

15．世界是不可认识的。

解析：思维和存在具有同一性，思维能够正确认识世界。

16．唯物主义都是正确的，唯心主义都是错误的。

解析：在世界本原的问题上，唯物主义是正确的，唯心主义是错误的。但从哲学的发展过程来看，唯物主义并不都是科学的，唯心主义也有一定的积极意义

17．辩证法和形而上学是哲学中的两个基本派别。

解析：唯物主义和唯心主义是哲学中的两个基本派别。;辩证

唯物论;唯物论选择题注意点;1.物质是标志客观存??的哲学范畴（×）

解析:物质是标志客观实在的哲学范畴。提醒：物质的唯一特性是客观实在性，而不是客观存在性。

2.物质就是万事万物的总和（×）

解析：物质是对万事万物的抽象和概括（物质与具体的物质形态是共性与个性的关系，不是整体和部分的关系）

3.物质指看得见、摸得着的东西（×）

解析：客观实在性是物质的唯一特性，我们不能把有形、无形作为物质的判断依据

4.物质有生有灭（×）

解析：物质的具体形态有生有灭，物质是不生不灭的

;5.创造物质（×）

解析：人们不能创造物质，只能创造具体的物质形态

6.物质与意识不可分离，相互依赖。（×）

解析:意识离不开物质，但物质可以离开意识，因此，不能说物质与意识不可分离，相互依赖。

7.人类社会产生以后,自然界的存在和发展以人的意志为转移。（×）

解析：人类社会产生以后,自然界的发展被深深地打上了人的烙印,但人类不论是改造自然还是利用自然都是以自然物的存在及其固有的属性为前提的,自然界的存在和发展仍然是不以人的意志为转移的。

8.从猿到人的演化过程中劳动起着决定性作用

9.人类社会的构成要素(地理环境、人口因素和生产方式)集中体现了人类社会的物质性

;10.世界是物质的世界，自然界是物质的，人类社会是物质的，人的思维也是物质的（×）

解析:人的思维不是物质的，人的思维根源于物质，人的思维依赖于物质，注意语言的搭配

11.意识是大脑的机能。（×）

解析:意识是人脑的机能，不是大脑的机能提醒:人脑≠大脑（人工智能）

12.有了人脑一定就会产生意识。（×）

解析:不一定，要产生意识要具备三条件，人脑、被反映的客观存在，社会实践。

13.意识是人脑对客观事物的正确反映，意识具有科学预见性。（×）

解析:只有正确的意识才是人脑对客观事物的正确反映，只有正确的意识才具有科学预见性

14、意识的内容来自人脑。（×）

解析:意识来源于被反映的客观存在

;15、意识从本质上看是物质世界发展到一定阶段的产物。（×）

解析:意识从起源上看是物质世界发展到一定阶段的产物，意识从本质上看是客观存在的主观映像。

16.意识形式的差异性决定了所反映的客观存在的多样性。（×）

解析：客观存在的多样性决定意识形式的差异性

17.正确的意识是人脑对客观事物的反映，错误的意识、神话、传说是人创造出来的。（×）

解析:物质决定意识，不管是正确的意识还是错误的意识都是对物质的反映，其中正确的意识是对物质正确的反映，错误的意识是对物质错误的歪曲的反映。

18.意识促进事物的发展。（×）

解析:意识有正确与错误之分，只有正确的意识才会促进事物的发展

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