山东省平邑县蒙阳新星学校八年级语文上册 21《生于忧患死于安乐》课件(共37张PPT).ppt

管夷吾举于士管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。百里奚举于市百里奚从买卖奴隶场所被选拔用为相。重点字词发－－－被任用，起舜是君，圣人，他的成功主要靠自身的才能和努力，所以说“发”举－－－被举用，被选拔傅说等是贤臣，他们的成功主要是明君知遇，所以说“举”。舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。发:起,被任用.畎亩:农田.举:被举用.士:狱官.市:市场，做买卖的地方.于：从[译文]舜是从田野中被任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔的，胶鬲是从鱼盐贩中被举用，管夷吾是从狱官手里被释放并举用为相，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从买卖奴隶场所被选为相。第一自然段问题设计：这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历有什么共同点？他们出身卑微，他们历经了苦难的磨练，他们都被提拔任用，做出了一番成就。苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，

要译成“使……”

词性活用：

必先苦其心志。

译：使他的内心痛苦。

1．劳其筋骨。

译：2．饿其体肤。

译：3．空乏其身。

译：4．行拂乱其所为。

译：5．动心忍性。

译：

实词使他的筋骨受到劳累使他的身体忍饥挨饿使他倍受穷困之苦使他的行为错乱颠倒不顺畅使他的心受到震动，使他的性情坚韧故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。所以上天要把重任降临在这个人身上，一定先要使他的心意痛苦，使他的筋骨劳累，使他忍饥挨饿身体空虚乏力，使他做事受到阻挠干扰，用这些来激励他的心志，使他的性情坚忍。增加他不具备的才能。第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。思想上要行为上要生活上要苦其心志行拂乱其所为劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身成就大业需要经过哪些磨砺举例论证人才要在困境中造就。由个别到一般的推论方法人恒过，?然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。恒:常.过：犯过失衡:通“横”,堵塞,不顺.入：国内。出：国外。然后：这样以后。征：征验，流露，表现。喻：了解作:奋起,有所作为.拂士:辅佐君主的贤士.拂:通“弼”,辅弼.译文:一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思想受到阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）流露到脸上，抒发于声音里，人们才能了解(他)。一个国家国内没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能奋发创造；(别人愤怒)表现在脸色上，(怨恨)吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外如果没有足以与之抗衡的邻国和来自外国的祸患，便常常会被消灭。本段论述了人处于困境才能够奋发，国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。你知道历史上有哪些因此而亡国的例子？

（商纣王、隋炀帝等事例）然后知生于忧患，而死于安乐也。这样以后，才知道，忧患激励人奋起，使人生存发展，而安逸享乐使人萎靡死亡。??劳（形容词活用为使动词，使......劳累)其筋骨???????饿(使......饥饿)空乏(使....???穷困缺乏)??????????????????????????所以动(使......惊动)心忍(使.......坚忍性???????????????????????????????行拂乱(使......颠倒错乱)其所为人恒过(名词活用为动词,犯错误、犯过失）入、出（动词活用为名词，国内、国外）

苦：使……痛苦于：?①舜发于畎亩之中（从）②?故天将降大任于是人也（给）③征于色（在）④生于忧患（在）发：?①发于畎亩（举，被任用）