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伐檀(魏风);《国风·魏风》,是《诗经》十五国风之一,共七篇:葛屦(jù)、汾沮洳、园有桃、陟岵(zhìhù)、十亩之间、伐檀、硕鼠。;《伐檀》一诗出自《诗经》,为《国风·魏风》的一首,是魏国的民歌,共3章,有27句,较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满,是一首嘲骂剥削者不劳而食的诗。全诗强烈地反映出当时劳动人民对统治者的怨恨,更感悟了被剥削者阶级意识的觉醒,愤懑的奴隶已经向不劳而获的寄生虫,吸血鬼大胆地提出了正义的责问,是《诗经》中反剥削反压迫最有代表性的诗篇之一。;伐檀(魏风);
伐
檀
;三章复沓,采用换韵反复咏叹的方式,不但有利地表达伐木者的反抗情绪,还在内容上起到补充的作用,如第二、三章“伐辐”“伐轮”部分,在点明了伐檀是为造车之用的同时,也暗示他们的劳动是无休止的。另外各章猎物名称的变换,也说明剥削者对猎取之物无论是兽是禽、是大是小,一概毫不客气地据为己有,表现了他们的贪婪本性。全诗直抒胸臆,叙事中饱含愤怒情感,不加任何渲染,增加了真实感与揭露的力量。另外诗的句式灵活多变,从四言、五言、六言、七言乃至八言都有,纵横错落,或直陈,或反讽,也使感情得到了自由而充分的抒发,称得上是最早的杂言诗的典型。;艺术手法:赋
赋者,敷陈其事而直言之也。;兴
兴者,先言他物以引起所咏之词也。
;《伐檀》艺术性;句式灵活多变
本诗句式安排长短错落,参差灵活,舒卷自如,十分生动灵活,富于感染力。
运用“赋”,“兴”的手法。
情感真挚,使读者仿佛置身其中,触景生情,感情强烈。;《国风·魏风·硕鼠》是中国古代现实主义诗集《诗经》中的一篇。这首诗的主旨古今看法分歧不大,古人多认为“刺重敛”,今人多认为是反对剥削,向往乐土的。全诗三章,每章八句,纯用比体,以硕鼠喻剥削者,比喻精当,寓意较直。;硕鼠(魏风);苗;这首诗共分三章,每章八行。采用重叠递进式的咏唱,表现了十分强烈的抒情性。第一章,首二句是对“硕鼠”的希求,希求它“无食我黍”。再下两句??指责“硕鼠”的刻薄。多年来我用粮食养活你,你却只管自己不顾我的死活。下四句,表示不能再忍受下去了,我发誓要离开你,到那安乐的地方去,寻找自己的安身之处。
感情有三次变化,一次比一次强烈!各节之间,由“硕鼠硕鼠,无食我黍!”到“硕鼠硕鼠,无食我麦!”再到“硕鼠硕鼠,无食我苗!”象征奴隶主的硕鼠,由食黍、食麦到食苗,一层比一层残酷,因而,奴隶们反抗奴隶主的思想感情也一层比一层递进,一章比一章更为强烈!各章均重叠“硕鼠”对剥削阶级贪婪、残酷的本性揭露无余,也强烈地抒发了被剥削者切齿痛恨的仇视情绪与反抗行动。它的思想性、战斗性都是十分强烈的。
;
借喻是其主要表现方法:被责骂的对象在正文中隐去,而用硕鼠来直接喻指替代,这种手法,使诗篇既委婉又富于形象性,富有感染力。
这首诗的最大特点不但写出了奴隶们的痛苦,而且写出了奴隶们的反抗,写出了奴隶们的追求和理想。因此,它比单纯揭露性的作品,有更高的思想意义,有更大的鼓舞力量。
;《伐檀》与《硕鼠》在艺术手法上的异同;《国风·唐风》是《诗经》十五国风之一。为先秦时代唐地汉族民歌,包括《蟋蟀》等12篇。;鸨羽(唐风);黍;诗以鸨鸟集在树上的摇摆不定,比喻徭役使人不得休息,既形象,又引人联想。全诗共三章,首句均以鸨鸟反常地停在树上比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口。
《鸨羽》抒写了农民对繁重而无休止的王室徭役的抗议和怨恨。表达了人们渴望家人团聚,拥有安居乐业的稳定生活,特别是从中揭示出徭役对生产的破坏,对人们生活的破坏。;省略句
寘之河之干兮
宾语前置
莫我肯顾
莫我肯德
莫我肯劳;诗经的用韵;从一章所用韵数来看,可分一韵到底和换韵两类。;从韵脚的距离看,可分为:;
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