深绿色简约名著《活着》读书分享精品课件.pptxVIP

Moments we shared好书推荐|读书分享|经典阅读|读书感悟活着余华老人和牛渐渐远去，我听到老人粗哑的令人感动的嗓音在远处传来，他的歌声在空旷的傍晚像风一样飘扬，老人唱道：少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。分享人：XXX时间：20XX/XX/XX Moments we shared好书推荐|读书分享|经典阅读|读书感悟目录作者介绍内容梗概作品鉴赏评价影响 Moments we shared好书推荐|读书分享|经典阅读|读书感悟作者介绍第一部分活着余华 作者介绍出生于浙江 ，中国当代作家，中国作家协会第九届全国委员会委员，海盐县文化大使。现就职于 文联。余华（1960年4月3日-）随笔集4部中短篇小说集6部长篇小说4部代表作品《兄弟》、《活着》、《许三观卖血记》《在细雨中呐喊》、《第七天》请自行更换作者图片 作者荣誉庄重文文学奖1992意大利格林扎纳·卡佛文学奖1998澳大利亚悬念句子文学奖2002诺贝尔新发现图书奖2004中华图书特殊贡献奖2005法国国际信使外国小说奖2008 Moments we shared好书推荐|读书分享|经典阅读|读书感悟内容梗概第二部分活着余华 内容介绍《活着》讲述了农村人福贵悲惨的人生遭遇。福贵本是个阔少爷，可他嗜赌如命，终于赌光了家业，一贫如洗。他的父亲被他活活气死，母亲则在穷困中患了重病，福贵前去求药，却在途中被国民党抓去当壮丁。经过几番波折回到家里，才知道母亲早已去世，妻子家珍含辛茹苦地养大两个儿女。此后更加悲惨的命运一次又一次降临到福贵身上，他的儿女、妻子和孙子相继死去，最后只剩福贵和一头老牛相依为命，但老人依旧活着，仿佛比往日更加洒脱与坚强。 创作背景社会背景《活着》历史背景的起点就是国共内战；内战之后就是建国，建国之后实施了一系列的富国措施，比如公社化、大跃进，公社化、大跃进就是共产主义的实践；紧接着就是三年大饥荒；然后就是文化大革命。以上历史，余华有的经历过，有的没有经历过，但是作为上个世纪中期出生的人，对这些苦难必然都是印象非常深刻的。创作灵感作者听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了作者，作者决定写下一篇这样的小说，于是就有了1992年的《活着》。写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。作为先锋派作家的余华，一直致力于创作实验性极强的作品，如《世事如烟》、《一九八六年》等。进入90年代后，他逐渐认识到“作家的使命……应该向人们展示高尚”，“对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界”。于是就有了1992年的《活着》。 Moments we shared好书推荐|读书分享|经典阅读|读书感悟作品鉴赏第三部分活着余华 主题思想小说《活着》是余华创作中的分水岭。《活着》展现了一个又一个人的死亡过程，掀起一波又一波无边无际的苦难波浪，表现了一种面对死亡过程的可能的态度。活着本身很艰难，延续生命就得艰难的活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事，也没有比活着更艰难的事。人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。“” 艺术特色艺术心理学通过艺术心理学的角度，《活着》的材料与形式之间存在着内在的不一致，但是作者以精心布置的形式克服了题材，达到了材料和形式的和谐统一，从而实现了情感的升华，使读者的灵魂在苦难中得到了净化，获得了艺术的审美。叙事风格余华用类似新写实主义小说的叙事风格——零度介入的方式来展现《活着》的悲剧美。作者可以排除主体对苦难人生作明确的价值判断和情感渗透，好像站在“非人间的立场”，客观冷静地叙述人间的苦难。象征手法小说运用象征的手法，就是用死亡象征着活着。可能很少有人会遭遇白发人送黑发人的痛苦，而白发人将黑发人一一送走的事情可能只能在小说中可以看到。艺术的真实会让人相信世间不但有过活生生的福贵，而且将来还会有很多。重复死亡死亡的重复发生，既给人物心灵巨大打击，也给读者出乎意料的震撼。余华把重复发生的死亡事件镶嵌在日常琐碎的生活里，放大了“苦难”的广度和深度，使渺小而软弱的人物面对巨大的“苦难”形成的力量悬殊，从而产生一种强烈的命运感。 原文摘录人是为了活着本身而活着, 而不是为了活着之外的任何事物而活着。没有什么比时间更具有说服力了，因为时间无需通知我们就可以改变一切。以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。人啊，活着时受了再多的苦，到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。生的终止不过一场死亡，死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命，而是走出时间。我沉湎于想象之中，又