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日本的思想政治教育及启示
日本的思想政治教育
◆ (一)战前日本思想政治教育的主要内容 。
日本在1889年公布的《大日本帝国宪法》和1890年公布的 《教育敕语》是日本思想政治教育的指导性纲领 , 从而以 国家宪法和天皇敕语的最高权威形式规定了日本思想政治 教育的主要内容 , 其核心精神就是国家主义教育和军国主 义教育。
1 、 国家主义教育 。 日本的国家主义主要是强调: 日本的国 是神赐予的 , 日本天皇的统治是神的意旨 , 天皇是神的化 身 , 以此来树立国民的神国意识 , 培养国民的天皇为尊的 思想 。它主张 , 个人的一切需要、一切道德都必须从属于 国家 , 从而培养国民的皇国观念及忠君爱国的道德品质。
日本天皇登基
20年 周庆
( 一 )战前日本思想政治教育的主要内容
2 、军国主义教育 。
指日本的政府额军部向国民灌输大国思想 , 大力传播, 灌输神国观念 , 天皇崇拜 , 武士道精神 , 皇国史观等教育 内容 。号称日本民族是世界上最优秀的民族 , 日本国是世 界的统治者 , 企图通过武力征服世界 。当时的日本通过各 种媒体和教育来传播军国主义思想 , 驱使日本国民勇敢地 投入到日本所发起的“圣战 ”中来 , 哪怕牺牲生命也在所 不惜 。从而才会有亚洲及世界人民饱受战争创伤的遗憾历 史。
的教育 , 是日本军国主义思想政治教育的核心内容, 完完全全起到了为日本侵略扩张服务的政治目的 。它教育国民 要信佛敬祖、崇尚武勇 , 而且还要求国民们忠于主君、忠于日 本国 , 重恩义轻生死、甘愿为主君和本家族的利益牺牲自己 。 这种思想政治教育在第二次世界大战前 , 甚至极端的发展到
“武士道就是死 , 离开死非武士道 ”的地步。
(二)战后日本思想政治教育的主要内容
◆ 第二次世界大战以后 , 惨败的日本在美国的影响下不得不走 上“ 民主化 ”的道路 。政治体制的巨大变化使得日本思想政 治教育的主要内容也随之而变 , 从而有了不同于战前的新鲜 内容。
1 、 民主主义教育: 承认个人的价值和尊严 , 追求真理和正义, 注重劳动与责任 , 提倡独立自主的精神 。 民主政治下的教育 制度应该是根据个人的能力和素质提供教育机会的机构 , 避 免教育内容、教育方法和教科书的统一化 , 承认教师在教育 中的自由 。《教育基本法》第八条规定说: “ (政治)教育必 须尊重作为有健全判断能力的公民所必要的政治教养 。 ”
· 这里的“政治教养 ”的主要内容就是日本之后所建立起 来的资产阶级议会制民主主义 , 要求公民对此理解清楚 。具 体内容如国家政治的公共作用、 民主主义的理念、新宪法的 根本精神、 民主政治的本质、公民的权利和义务等。
2 、 国体教育 。 日本在第二次世界大战投降后 , 日本教育开始 走“ 民主化 ”的道路 , 取消日本的任何军事教育 , 取消日本的 国教——神教 。 虽然二战后宪法的修改一度解除了日本天皇的 国家权利 , 但并未消除天皇在日本国民心目中的至高无上的地 位 , 天皇仍作为国家的象征而受到国民的崇敬 , 作为国民精神 的体现而使国民受到鼓舞 。而且 , 美国撤离以后 , 日本在进行 “ 爱国主义 ”教育的过程中 , 有意让民族主义、 国家主义的灰 烬得以复燃 。这种强烈的以“忠诚 ”为核心的国家民族意识,
铸造了日本人根深蒂固的心理归向 , 使得日本无论在任何历史 时期都把天皇当作日本国的精神象征和政治象征而崇拜 , 从而 维系了天皇的政治体制 , 在一定程度上促进了日本社会的发展。
(二)战后日本思想政治教育的主要内容
3 、集团主义教育 。
集团主义是封建武士道在日本现代化过程中衍生了精神胎儿,
是有理性指导 。这种日本式的集团主义把武士的“忠诚意识 ”升华 为公民强烈的集体主义责任感 , 因而“ 同集体化程度最高的社会的 公民相比 , 日本人对自己所属的团体 , 如社会、公司等 , 更有责任 感 。看起来近乎荒谬 , 然而事实确实如此 , 这正是他们的干劲和效 率的一部分 。 ”
这种集体主义精神在日本的思想政治教育中随处可见 。 日本的 社会和学校都强调树立集体观念、养成和群的性格 。 日本企业特别 重视对职工进行富有日本特点的企业精神教育 , 通过这种教育来培 养职工对团体的忠心 , 培养团体价值观 , 难怪有人称日本的工作人 员叫“工作狂 ”、“工蜂 ”。学校则通过组织和参与活动 , 培养学 生的集体意识和社会意识 , 使学生们认识到自己是集体的一员 , 从 而培养学生热爱集体、“忠于 ”集体的观念 。 这种对企业的忠心意 味着对自己
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