《孙权劝学》教学.ppt

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刮目相待 意思是用新的眼光来看待。也作“刮目相看”。刮,摩擦。刮目,擦擦眼。相待,相看待。这句话在语气上体现出吕蒙十分自信,让人感受到吕蒙在孙权的劝说下,确实学有所成;这句话后来演化成一个成语,表示要估计到别人的进步,不能用老眼光看人。 天闻数媒 一、文学常识 二、正确读音 三、通假字 四、重点字词 五、古今异义 六、词类活用 七、一词多义(一义多词) 八、翻译 九、默写 十、阅读 文 言 文 分 式 整 理 练 习 天闻数媒 古今异义 辞 古: 及 古: 今: 今: 过 古: 孤 古: 今: 今: 更 古: 但 古: 今: 今: 博士 古: 今: 当时专掌经学传授的学官 学位名称 更加 转折连词,但是 只,仅仅 重新 孤独 古时王侯自称 以及 到了……的时候 经过 到 美好的词语 推辞 天闻数媒 孤岂欲卿治经为博士耶? 但当涉猎,见往事耳。 大兄何见事之晚乎? 表示反问语气,相当于“吗”。 表示限制语气,相当于“罢了”。 表示感叹语气,相当于“啊”。 说说下列句中加点的词表示什么语气。 天闻数媒 就: 蒙乃始就学 指物作诗立就 当: 但当涉猎 当窗理云鬓 可: 不可不学 皆有可观者 以: 辞以军中多务 以钱币乞之 以养父母、收族为意 以为 一字多义 接近,靠近,趋向 完成 应当 对,对着 可以,能够 值得 用 用 把 认为 天闻数媒 陶渊明劝学 乐羊子妻劝夫读书 师旷劝学 孔子劝子路学习 天闻数媒 关于读书的名人名言 读书使人心明眼亮。 ----- 伏尔泰 书犹药也,善读可以医愚。 --- 刘向 书籍是全世界的营养品 。 ---- 莎士比亚 无论掌握哪一种知识,对智力都是有用的,它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。 -----达 · 芬奇 天闻数媒 一个家庭中没有书籍,等于一间房子没有窗子。 ----- 约翰森  阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作与笔记使人精确……史鉴使人明智;诗歌使人巧慧;数学使人精细;博物使人深沉;伦理之学使人庄重;逻辑与修辞使人善辩。 ——培根 每一本书是一级小阶梯,我每爬上一级,就更脱离畜生而上升到人类,更接近美好生活的观念,更热爱书籍 ——高尔基 天闻数媒 发愤识遍天下字 立志读尽人间书 ?????????? --苏东坡门楹 身 居 陋 室 天闻数媒 陶渊明的劝学对联: 勤学如春起之苗,不见其增,日有所长; 辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。 天闻数媒 乐羊子妻 范晔 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也。 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻。妻曰:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学。 一年来归,妻跪问其故,羊子曰:“久行怀思,无它异也。”妻乃引刀趋机而言曰:“此织生自蚕茧,成于机杼。一丝而累,以至于寸,累寸不已,遂成丈匹。今若断斯织也,则捐失成功,稽废时日。夫子积学,当‘日如其所亡’,以就懿德;若中道而归,何异断斯织乎?”羊子感其言,复还终业。 天闻数媒 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君

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