2024届高考作文模拟写作：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”导写及范文.docx

高考作文模拟写作：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”导写及范文 【原题呈现】 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） ? ? 本试卷文言文阅读板块节选了《淮南子·汜论训》中的选段，说到“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，对此你有什么认识与思考，请写一篇文章。 ? ? 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【材料解读】 《淮南子·汜论训》为西汉初年淮南王刘安创作的一篇散文。文言文阅读中与作文相关的一段表述如下： 人君之论其臣也，不计其大功，总其略行，而求其小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。夫牛蹄之涔，不能生鳝鲔，而蜂房不容鹄卵；小形不足以包大体也。 这段话是从“人君”如何评价臣子的角度来说的，核心思想就是要“抓大放小”：多关注“厚德”与“大誉”，不过多计较“小节”与“小故”。 思考一：讨论的出发点，即概念的含义是什么？“厚德”是指高尚的德行；“大誉”是指崇高的声誉。这两者既指向了个人的道德修养，也指向了取得的成就。与之相对应的，“小节”“小故”就应该是指个人品德上的小瑕疵或者人生经历中的小污点（包括过错、失误、挫折等等）。 思考二：概念之间的关系是什么？这道题涉及到的概念众多，但实际上可以分为两组：一组是“厚德”“大誉”，另一组是“小节”“小故”。两组概念之间存在着主次之别，前者为主，后者为次；同时还存在着扬弃的关系，前者是应该肯定的，后者则应当被摒弃。 思考三：这一观点的合理之处在哪里？其一，从人的成长本身来看，金无足赤人无完人，没有人能够完美无缺，评价他人也好，自我反省也好，都不能过于苛责，而应该多一点包容；其二，从事物的变化发展规律来看，看人看事，眼光都要放长远。不因一时的失败、挫折就丧失对未来的信心，如此才能拥有更加积极的心态，给未来留有更多可能性。其三，从整体的社会进步与发展来看，“厚德”“大誉”才有功于人类社会，“小节”“小故”的存在并不能磨灭大的贡献…… 思考四：这一观点有何不足？需要如何弥补？其一，有可能唯“成就”论，误认为只要建立了功勋，别的一切方面都可以不计。这就要注意大与小的界限，微弱的瑕疵一定是不违背公序良俗、不违反礼制道德的。其二，有可能一味强调“不计小节”，忽略“厚德”“大誉”的前提。“不计小节”应当放在以“厚德大誉”为奋斗目标，或者甚至是最终实现了这个目标的前提下去讨论，才有意义。否则，就有可能演变成对自我的放纵和严格要求。 把以上四个方面考虑清楚之后，这篇文章的思路也就基本理顺了。行文中要注意表述的严谨性，防止观点偏激，要有辩证思考的意识，体现出思辨性来。 【优秀标题】 《重视人之厚德，无问人之小节》 《不计小过，以成大事》 《风物长宜放眼量，莫因小疵舍大局》 《厚德无问小节，美玉不疵小瑕》 《识人以大略，无问其小节》 《无问小过，放眼未来》 《勿以小过，掩其大美》 《瑕不掩厚德，过无妨大誉》 《着眼大处评价，立足长远自修》 《力求高瞻远瞩，不拘细枝末节》 【精彩段落】 ??? 1.金无足赤，人无完人。倘若过于在意美玉上的一处微瑕，而忽略其剔透光泽，便会囿于对其“小故”的计较，从而无法获得真正的价值。物犹如此，人当如是。一味计较小节小过，终会裹足不前，难成大事。 ??? 2.“人有厚德，不问其小节”不是教唆人们为所欲为；“而有大善者，无疵其小故”，也不是让人们不顾自己的行为得失。事实上，只有在小事上尽力做好，才能积少成多，在大事上有所建树。但是我们万不可只看到他人“小节”上的不足，而忽略厚德大善。唯有如此，我们才更能见到明媚的阳光，而不是满世界的阴霾。 【范文与点评】 着眼大处评价，立足长远自修 古语有云：“人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故”，诚哉斯言。大醇小疵，瑕不掩瑜，评价一个人物要着眼大处和长远，不能仅凭一时的成败和小的污点。【开头很简洁，但分析略显单薄，可以适当再充实一下。】 评价他人，毋以人之“小过”而“掩其大美”，应着眼大处。金无足赤，人无完人，每个人都有或多或少的缺点与不足，若仅以小节妄下判断，忽略其厚德大善，则汉武帝纵有一统中原之功，也会因巫术一乱而遗臭万年；千古谏臣魏征纵有直言劝谏之美，也会因一身事二主而遭人唾弃；悲壮烈士林觉民纵有爱国无畏之心，也会因未尽孝尽责而人人喊打。由此观之，仅以小过掩大美，则“天下无圣王贤相矣”，诚不可取！辩证看待他人功过成败，从整体上评价，才能发掘保留人性的闪光点。着眼大处并不代表忽略小处，多角度地宏观把握，不吹毛求疵，才能更客观立体地评价他人。【第一部分从评价他人不应苛求“小过”展开论证，思路比较清楚，假设论证的三个事例也比较典型。不过在行文思路上，段落最后的辩证分析，放到文末独立成段可能会更加清晰。】 修行自身，毋以一