戏剧单元整合阅读课件统编版高中语文必修下册.pptx

重温经典戏剧，感受悲剧魅力——戏剧单元整合阅读 亚里士多德对悲剧的定义：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿，它的媒介是经过装饰的语言，......它的模仿方式是借助人物的行动而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”学习目标语言梳理与整合 分析戏剧冲突、语言特点，掌握戏剧体裁基本特点思维发展与提升 比较阅读，了解中国古典戏曲和现代戏剧的不同审美鉴赏与表达 感受悲剧人物悲情，激发悲悯情怀合作探究一 明确情节理冲突 1.围绕窦娥、鲁侍萍、哈姆莱特分别讲述了怎样的冤与仇？（遭遇）（结合预习查找资料，不局限课本节选部分，用自己的话概括）2.这样的冤与仇集中表现在哪些主要矛盾冲突上？ 知识链接：戏剧冲突，矛盾斗争的一种表现形式。戏剧一般通过矛盾冲突来塑造人物形象、表达主题。戏剧冲突一般有三类：人物之间的冲突、人物与环境的冲突、人物内心的冲突。人物遭遇矛盾冲突冲突类别人物形象窦娥鲁侍萍哈姆莱特窦娥个人和强欺弱、恶欺善的社会之间的矛盾冲突善良、安分守己、刚强、反抗精神受到罪恶的损害。遭到罪恶的侵袭，人与环境善良、刚强、自尊、清醒周朴园与鲁侍萍的情感纠葛人与人忧郁、优柔寡断、谨慎有谋略、勇敢哈姆莱特内心爱与仇的冲突人物内心合作探究二 精读片段析语言分析人物潜台词，鉴赏戏剧语言的个性化知识链接：台词，是剧中人物的语言。富有动作性，具有个性化特征，人物语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白（登场人物离开，其他人物而向观众说话）、内白（在后台说话）、潜台词（登场人物没说出来的语言，是用表情表现出来的言外之意）等。《窦娥冤》中窦娥的三句“怨”，《雷雨》中周朴园认出鲁侍萍后说的七个“好”，《哈姆莱特》中哈姆莱特的五句“进尼姑庵去吧”。这些字或句反复出现，品读相关语段，分析背后蕴含了人物怎样的情感？（潜台词） 窦娥的三个”怨“字1. 将天地也生埋怨。—— 2. 吞声忍气空嗟怨。—— 3. 一腔怨气喷如火。—— 怨天地不分好歹，错勘贤愚。怜自己孤身只影，无亲眷。清白做人，却枉陷死罪 ；官府黑暗，官吏昏庸 ；负屈衔冤，有口难言。 周朴园的七个“好”字1. 那更好。那么，我们可以明明白白地谈谈。 2. 那双方面都好。 3.（忽然）好 ! 痛痛快快的 ! 你现在要多少钱吧 ! 安抚侍萍，想要息事宁人。意识到威胁消除，得了一粒定心丸。 重利薄情4. 也好，我们暂且不提这一层。5. 好得很，那么一切路费，用费，都归我担负。6. 好，好，好，那么你现在要什么？7. （由衣内取出支票，签好）“很好，这是一张五千块钱的支票，你可以先拿去用。算是弥补我的一点罪过。”（侍萍接过支票，把它撕了。）获得心理安全和声誉安全，得了第二粒定心丸。打消诸多顾虑。结局正是自己最乐意看到的。接受侍萍的拒绝。重利薄情。所有的担心都可以放下了。 哈姆莱特的五遍“进尼姑庵去吧”1.进尼姑庵去吧。为什么你要生一群罪人出来呢？……2. 我们都是十足的坏人，一个也不要相信我们。进尼姑庵去吧。3. 要是你一定要嫁人，我就把这一个诅咒送给你做嫁奁 ：尽管你像冰一样坚贞，像雪一样纯洁，你还是逃不过谗人的诽谤。进尼姑庵去吧，去 ；再会！4. ……进尼姑庵去吧，去，越快越好。再会！5. ……我说，我们以后再不要结什么婚了，已经结过婚了，除了一个人以外，都可以让他们活下去；没有结婚的不准再结婚，进尼姑庵去吧，去。这段不同寻常的言语，隐藏着哈姆莱特对纯洁脆弱的奥菲利娅的爱和关心。他不想让奥菲利亚卷入自己的复仇计划，希望自己的毫不留情甚至残忍的斥骂，能让奥菲利娅对他彻底死心，主动离开。这段疯言疯语，也表现了哈姆莱特对现实的失望，充满罪恶的丑恶现实让他万念俱灰，让他对爱情也失去了信念。自主探究三 对比阅读找不同对比《窦娥冤》与《哈姆莱特》、《雷雨》，思考中国古典戏曲与现代戏剧有哪些 不同？ 中国古典戏曲与西方现代戏剧不同中国古典戏曲现代戏剧内容上结构上表现手法多用口语强调抒情性，和诗词关系密切每折戏围绕一个中心事件每幕情节立体错综虚拟性，表演方式强调唱念做打复杂布景和道具，运用现代科技手段学习活动四 重点探究深感悟窦娥：善良鲁侍萍：真情、精神支柱、家人哈姆莱特：理想悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。问题一：“有价值的东西”是什么？问题二：“谁”毁灭了有价值的东西？社会环境：邪恶的社会和暴虐的官府、封建家长制人物性格：哈姆莱特人物的自觉选择：窦娥不完美却美好，虽受难却抗争！问题三：如果他（她）站在你面前，你想对他说什么？“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”是屈原的悲悯；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是杜甫的悲悯‘“我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每颗心都得到温暖”是巴金的悲悯。哲学家罗素在《我为何而生》这篇文章中说，对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不