统编版语文上册 《短歌行》《归园田居(其一)》课件 （39张PPT）.pptx

短歌行　归园田居(其一);素养目标; 出世是一种淡然，能以一种超然的心态应对生活；而入世则是一种职责，以一种用心向上的心态迎接生活的挑战。出世使你不为外物所累，入世让你不忘心中的信仰。以入世的态度去耕耘，以出世的态度去收获，这就是随缘人生的最高境界。入世马云，事成；出世星云，心平，这就是圆满人生。没有入世的脚步，就登不上出世的峰巅，难脱世俗，身心囹圄；缺乏出世的眼光，则看不透人世的风云，难享入世，不得悠闲。思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味，否则无以持空寂之后苦趣。 孟子说，达则兼济天下，穷则独善其身。这就是出世与入世。朱光潜先生说过：以出世的态度做人，以入世的态度做事。星云大师：人，应当以出世的心态立身，而以入世的心态做事。入世之心做事，事事完美；出世之心做人，人人简单。人字两笔，，一笔顺天，一笔法地。入世两步，一步入世，一步出世。翩翩入世，方能品味人生百态；飘飘出世，方能领悟生命真谛。用出世心看千帆过尽，用入世心迎万木盛开。化为鲲鹏做逍遥游是庄子的出世，居庙堂先天下之忧而忧是范仲淹的入世。出世神若浮云，观乎万物而与物同化；入世身怀社稷，佑护天下苍生而鞠躬尽瘁。 曹操，入世结束一方战乱，为新朝代建立奠定基业；陶渊明出世厌弃官场生活，向往田园风光。他们二人在自己的诗作中表达的思想情感便有了他们自己鲜明的烙印。今天，让我们走进他们的作品，细心体味蕴含在其中的情感，体会作品的表达技巧。 ;对酒 当歌，人生 几何！譬如 朝露，去日 苦多。 慨当 以慷，忧思 难忘。何以 解忧？唯有 杜康。 青青 子衿，悠悠 我心。但为 君故，沉吟 至今。 呦呦 鹿鸣，食野 之苹。我有 嘉宾，鼓瑟 吹笙。 明明 如月，何时 可掇？忧从 中来，不可 断绝。 越陌 度阡，枉用 相存。契阔 谈，心念 旧恩。 月明 星稀，乌鹊 南飞。绕树 三匝，何枝 可依？ 山不 厌高，海不 厌深。周公 吐哺，天下 归心。;少无 适 俗韵，性本 爱 丘山。误落 尘网 中，一去 三十 年。 羁鸟 恋 旧林，池鱼 思 故渊。开荒 南野 际，守拙 归 园田。 方宅 十余 亩，草屋 八九 间。榆柳 荫 后檐，桃李 罗 堂前。 暧暧 远人 村，依依 墟里 烟。狗吠 深巷 中，鸡鸣 桑树 颠。 户庭 无 尘杂，虚室 有 余闲。久在 樊笼 里，复得 返 自然。;答 案;答 案;思 议; 《短歌行》一诗的诗眼是什么？其内涵是什么？; 题目中的“归”字是这首诗的诗眼。请用诗中原句回答：诗人从何而归？为何而归？归往何处？归后如何？;1.这两首诗歌分别塑造了抒情主人公什么样的形象？; 建安文学新局面的开创者——曹操;陶渊明是这一时期成就最高的诗人，他的出现不仅成为中国士大夫精神的一个象征，而且在古典诗歌发展史上树立了一座里程碑，他所开创的田园诗以及“平淡自然”的诗风，把诗歌艺术提高到一种美的至境，标志着汉魏以来古典诗歌所能达到的高度。 ; 谥号是人死之后，后人给予评价的文字。古代在受中华文化影响的国家和地区，评价一个人物的是非功过，往往不是只言片语就能叙述清楚，古人为了方便对历史人物盖棺定论，选择用谥号来进行概括。总的来说，古代历史上的皇帝、皇后以及诸侯大臣等社会地位相对较高人物，在其去世之后朝廷会依据其生前所作所为，从而给出一个具有评价意义的称号，这就是通常意义的谥号，用来高度概括一个历史人物的生平。 谥号是对死去的帝妃、诸侯、大臣以及其它地位很高的人，按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号，始于西周。;1.读《短歌行》可知，曹操是积极入世的，是决心建立一番功业的。而读《归园田居(其一)》可知，陶渊明是厌恶俗世的，是逃避仕途的。请分析一下，他们二人不同的人生态度产生的原因。;2.放弃了自己年轻时的志向，最终选择归隐，你如何评价陶渊明的选择？你还能为他提供怎样的建议？; ;任务活动二　赏析技巧，体悟情感 1.《短歌行》一诗淋漓尽致地表现出诗人的抱负，诗中引用了很多典故来表达诗人的决心。请找出诗中用典的诗句，并分析其表达效果。;第一个典故来自于《诗经·郑风·子衿》，该诗第一章写到：“青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音”，“衿”指的古代人的衣领，诗中指代姑娘所思念的情人。原意是说：我深爱的人儿啊，你让我深深牵挂, 虽然我不能去找你，可你怎么不主动给我一个音信呢？ 原句是表达一个姑娘对情人的思念。曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求，从而表达了自己念念不忘贤才的一片真情。望贤才主动投奔. ;第二个典故来自于《诗经·小雅·鹿鸣》，曹操直接引用了原诗的前四句：“呦呦鹿鸣，食野之苹，我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，意思是说，麋鹿找到了艾蒿