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建筑文化与地区建筑学研究 目录 TOC \o "1-9" \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：建筑文化与地区建筑学研究 1 1、探讨地区建筑文化的基本规律与特点————以江南建 1 2、探索地区新的建筑文化，发展地区建筑学 3 3、小结 7 （1）要注视一个时期以来 7 （2）建筑文化研究要从多方面入手 7 （3）地区建筑学不是作为一个流派而提出的 7 （4）地区建筑学的建设不仅仅赋予建筑形象以一定的地区 7 （5）研究地区建筑 7 文2：大学校园建筑文化 8 【关 键 词】校园；建筑；文化 8 原创性声明（模板） 11 正文 建筑文化与地区建筑学研究 文1：建筑文化与地区建筑学研究 1、探讨地区建筑文化的基本规律与特点————以江南建 探讨地区建筑文化的基本规律与特点————以江南建筑文化为例 对地区建筑文化，各地学者已经开始作了有价值的工作，发表了重要的论著，例如对“湖南传统建筑”、“楚国的城市与建筑”都作了有益的整理与探索，启发很大。这些年来，我也曾就江南建筑文化做了一些思考。同其他地区一样，江南也有一个地域开拓——经济发展——文化提高——建筑文化繁荣的过程。秦汉以来，江南逐步得到开发；中唐时其经济鼎盛，“赋出于天下，江南居十九”；南宋时江南文化后来居上，所谓“江浙人文薮”；明清时期，江南小城镇又普遍繁荣。凡此社会经济文化的发展都促进了城市建设与建筑文化的繁荣。 江南建筑的文化特征是多方面的，以下两点更富特色。 第一是建筑结合自然，江南建筑无不密切地结合地区丘陵、水网的自然特征，依山傍水，千姿百态，形成了典型的“水乡文化”，建筑与自然和谐一致，其中南京、苏州、杭州、绍兴、无锡、镇江、常熟等都各有千秋，是建筑契合自然山水的杰作。 第二是生态与文态的统一，长期以来，人们对自然惨淡经营，巧为利用，又赋予其丰富的文化内涵，人文附丽则使江南城市建筑之生态与文态相辅相成，相得益彰，终而成为一个有机的整体。 在上述基础上所形成的江南建筑文化可谓是多种多样文化的结晶。多区域的开拓到城市的缔造，到园林名胜的经营到建筑群体、各类建筑的构成，乃至建筑小品的点缀、建筑细部的刻画等，都是建筑与诗词绘画艺术等多种文化融合的结晶，是城市规划、城市设计、园林设计、建筑设计等多科的综合创造，我们应以一种广义的建筑设计观来体会江南建筑文化的绝妙佳作。 一方面，江南“城市——园林——建筑”融而为一，蔚成体系；另一方面，每一城市及其园林、建筑等艺术创造又有悠久的历史渊源，各富特色，极有个性。这是颇值得我深入探索和仔细玩味的重要文化现象，可惜现代一些新建设、规划与设计每每脱节，且构图手法习惯于生搬硬套西方的做法，不研究中国自身系统的特性，不结合当代环境特点加以灵活创造，使得新建筑与所在环境格格不入，这既缺乏整体性又呆板单调，缺乏个性，以至整个江南地区原有的文化韵味正在渐渐失去。当代的建筑师应该追寻这一源远流长的优秀思想与原则，并在新的条件下创造性地发扬。 旧云“三分匠，七分主人”，从事江南建筑的“匠”和“主人”往往都有深厚的传统文化根底，他们不仅有丰富的实践经验，而且逐步将之总结提高，形成制度，如《鲁班经》、《营造法式》、《营造法原》等。另外有学者还提炼升华、凝聚为建筑文化的理论，如《园治》、《长物志》、《闲情偶寄》等，又据《哲匠录》所载，隋唐以后江南建筑匠师的数量越来越多，其在全国占比重也逐渐增加。所以可毫不夸张地说该地区在历史上已形成了江南建筑学派。 我出生与江南，浪迹巴蜀、云贵，复又寄居燕赵，漫游齐鲁、中州、三秦、岭南……年逾70而各地心影犹存，特别是以空间为主线的地域文化特点，一些典型的城市、建筑园林的遗存以至山川形胜，更在我心目中闪烁出异样的灵光。不难设想，对于江南以外的各地区只要勤于观察探索，当也可寻找到其特有的艺术创造与规律。 然而，发展地区建筑学绝非轻而易举，尚待作如下深入细致的研究。 2、探索地区新的建筑文化，发展地区建筑学 古往今来，地区建筑文化有其历史辉煌，无庸置疑，它也有时代的局限。由于时代变迁，社会经济结构、科学技术水平、人们的生活需要和价值观念等都发生了巨大的变化，文化多元化，无论历史城市还是传统建筑等都有不适应新的生活需要的方面，这说明我们要从生活中了解地区特色，在新的时期需要创造新的地区建筑文化，探索新的发展道路，绝不能固步自封，滞而不前。 历史上民族间的交往的频繁往往会带来文化的发达，可以说地区文化也不例外。如唐代 长安与西域文化的交流活跃了盛唐的城市文化；又如，在特定的历史地理条件下，当西方列强把上海作为控制中国的经济据点时，上海具有了可以在多种文化并存与展示中进行比较、选择以及综合的可能性。于是近代海派文化兴起，即以上海里弄建筑来说，在