三国时期蜀汉南七郡中的少数民族[整理].pdf

良辰美景奈何天，便赏心乐事谁家院。则为你如花美眷，似水流年。——《汤显祖》 三国时期蜀汉南七郡中的少数民族 蜀汉的南半部，即所谓“南中”，东汉时分置益州、永昌、牂柯、越巂四邵（今地名， 已见前述）及键为属国。蜀汉后主建兴三年（225 年）诸葛亮南征后，重新划分为七个郡， 即：越巂郡 （治邓都，今四川西昌市）；朱提郡 （治朱提，今云南昭通市）；牂柯郡 （治且兰， 今贵州福泉县附近）；建宁郡（治味县，今云南曲靖市）；兴古郡（治宛温，今云南砚山北）； 永昌郡（治不韦，今云南保山县）；云南郡（治桥栋，今云南姚安北）。以上各郡均有数量不 同的少数民族与汉人杂居。在蜀汉北半部也有氏羌等少数民族，这里不再叙述。现只把南七 郡中有显著特色的叟、焚、濮族叙述一下： 一、叟 族 叟族系西羌一个支族，先秦时活动于今甘肃、青海及其邻近省区。《尚书》卷2 《禹贡》、 《史记》卷2 《夏本纪》及 《汉书》卷6 《武帝纪》提及作为西戎之一的“渠搜”，即叟族的 前身。《旧唐书》卷91 《张柬之传》言：“诸葛亮五月渡庐„„使张伯岐选其劲卒搜兵”，搜 兵即叟兵。《华阳国志》卷4 《南中志》言诸葛亮“移南中劲卒青羌万余家于蜀”，青羌即叟 之在南中者。春秋战国时，叟人建立蜀国。公元前316 年，秦惠王遣司马错灭蜀。汉代史家 常称蜀为叟，蜀、叟二字同声通义。周武王伐纣，包括蜀在内的八个小国亦曾参加。蜀郡叟 人因与汉人相处日久，逐渐融合。四川东部的巴人亦是一样。可是在蜀郡激外的西南夷仍有 不少经济文化比较落后的叟人部落。大体说来，叟族是由西北在西南移动的。 蜀国的叟人主要居住在越巂、建宁和朱提等郡，巂与叟同声，《史记》、《汉书》、《三国 志》等书所提到的巂人即叟人。《三国志》卷 43 《张疑传》言：“越巂郡自丞相亮讨高定之 后，叟夷数反，杀太守龚禄、焦璜。”“叟夷”指叟族与其他夷人。《华阳国志》卷 4 《南中 志》言：“先主薨，越巂叟帅高定元叛”；又言益州大姓雍巂”使建宁孟获说夷叟”，这里的 夷叟可能指西方的夷人及叟人，也可能只指叟人，因叟亦属西夷，越巂与建宁二郡的叟人同 属越巂羌。《史记》、《汉书》叙及以上二郡的少数民族，或言 “蛮夷”（南方的蛮人和西夷）， 或用 “郡夷”（指郡内的夷人，应包括叟族）。东汉以后的史书始提出“叟”这一称呼，这是 因为随着时间的推移，民族亦发生阶段性的演变，初期叟族内部只有各自分散的部落，后来 各部落逐渐凝聚为一个较壮大的部族，故名之曰叟族。1936 年从今云南昭通市（三国时属 朱提郡）洒鱼河畔的古墓中发掘出一颗刻有“汉叟邑长”四个字的铜印，旁边还有汉砖出土， 说明这颗铜印是东汉或蜀汉颁发给当地叟族酋长的信印。 建宁郡的少数民族还有濮、僰昆明等族。《三国志》卷43 《李恢传》言“赋出叟、濮耕 牛、战马、金、银、犀、革”，这句话的意思是说向南夷的叟族和濮族人民征收耕牛等物， 《华阳国志》卷 4 《南中志》叙此作 “出其金、银、丹、漆、耕牛、战马给军国之用”。其 中的“其”，即指叟、渡二族。昆明族，实系叟族，也称昆族。《史记》卷116 《西南夷列传》 曾提到昆明族。《华阳国志》卷4 《南中志》言夷 （西南夷）人大种曰 “昆”，小种曰 “叟”。 二者只是称呼之不同，属氐羌族系统。《三国志•李恢传》言恢曾被围困于昆明，昆明即因住 有昆明族而得名。叟族还被称为“氐叟”、“斯叟”、“苏祁叟”、“青叟”（即青羌）等，均因 系属氐羌系统的部落或部族而得名。从汉魏之际史料看，各军阀颇喜以叟人为兵。吴人伪制 的 《后出师表》言：“賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人，皆数十年之内纠合四方之精锐， 非一州之所有”。《资治通鉴》胡注云：“蜀兵谓之叟，賨叟、巴叟之兵也”。胡注释史为蜀兵， 未为