中华民族共同体理论的发展与建构基础.pdf

常将有日思无日，莫待无时思有时。——《增广贤文》 云南社会主义学院学报 　 ２０２２年第 １期 ＮＯ１，２０２２ 中华民族共同体理论的发展与建构基础 秦桂芬 ，王毓川１ ２ （ １． 云南农业大学马克思主义学院，云南 昆明 ６５０２０１； ２． 云南大学西南边疆少数民族研究中心，云南 昆明 ６５００９１） 摘 　 要： 随着中国特色社会主义进入新时代，费孝通先生当初提出的中华民族 “ 多元一体” 格局发展为 “ 中华民族共同体”格局。为了进一步认识中华民族共同体发展的必然性，从经济基 础、政治基础、文化基础、逻辑基础四个方面对中华民族共同体的建构基础进行具体分析，找出 内在联系，论证中华民族共同体建构基础的牢固性和中华民族共同体强大的生命力，从而为铸牢 中华民族共同体意识提供理论支撑。 关键词： 多元一体；中华民族共同体；中华民族共同体意识；建构基础 中图分类号： Ｄ６１　　 文献标识码： Ａ　　 文章编号： １６７１－２８１１ （２０２２） ０１－００４４ －０９ 一、中华民族共同体理论的发展 中华民族共同体是你中有我、我中有你、谁也离不开谁的中华民族命运共同体。 ①１９８８年，费 孝通先生在 “ 泰纳讲演” （ Ｔａｎｎｅｒ Ｌｅｃｔｕｒｅ） 会上，提出了多元一体的思想。 １９８９年，演讲稿整理 出版，其中指出 “ 多元一体格局”的主题：“ 由许许多多分散存在的民族单位，经过接触、混杂、 联结和融合，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又 ② 各具个性的多元统一体。 ” 马戎先生进一步补充道：“ 在我国现代化过程中实现民族繁荣，应当是 重建中华民族多元一体的战略目标。 ③至此，中华民族 “ 多元一体” 格局理论基本奠定。学术界对 此展开了广泛的讨论和研究，论证了 “ 多元一体” 理论的正确性。谷苞先生进一步阐释了 “ 多 元”与 “ 一体”的关系：“ 在中华民族多元一体格局中，多元与一体是并存的，多元充实着一体， 一体维系着多元。中华民族是一体， ５６个兄弟民族是多元；中华民族的共同性与 ５６个民族的民族 特点是并存的，各民族的民族特点不断充实着中华民族的共同性，中华民族的共同性构成了各兄 ④ 弟民族强大的向心力和凝聚力。 ” 此后，有学者从国际宏观角度出发，通过与世界上其他地区民 族文化的比较，指出中华文化发展的独特性在于文化体系内部形成的一种汉民族文化和各少数民 作者简介： 秦桂芬，云南农业大学马克思主义学院副教授，博士，硕士研究生导师，主要研究方向为民族理 论与政策；王毓川，云南大学西南边疆少数民族研究中心博士研究生，主要研究方向为民族理论与政策。 ①　 习近平：《 与基层民族团结优秀代表的讲话》 ，转引自王延中： 《 铸牢中华民族共同体意识建设中华民族 共同体》