名著导读《经典常谈》练习题（含答案）.docx

名著导读《经典常谈》练习题2022-2023学年八年级语文下册一、选择题1．下面有关《经典常谈》的内容表述，错误的两项是（ ）（ ）A．《经典常谈》是我国著名文人朱自清先生为中学生撰写的一部介绍我们传统文化经典的著作。B．陶渊明是“隐逸诗人之宗”，他是第一个将田园生活描写在诗里的人，他的诗教人怎样赏味田园。C．“诗”这个字就是“言”“志”两个字合成，古代所说的“言志”是现在所说的“抒情”。D．东汉许慎编著的《说文解字》是文字学的经典，里面对造字和用字的六个条例做出了详细的解释，这六个条例称为“六义”。E．《史记》开创了纪传体先河，叙述了自黄帝至汉武帝时期首尾三千多年的历史。2．某同学在阅读《经典常谈》时，做了许多笔记，下列笔记中表述不正确的是（ ）A．商代的卜辞是中国现存的最早的文。不过卜辞很少有一章一节的，只能算是些句子。B．《诗经》旧有十五国风，《关雎》出自《周南》，《蒹葭》出自《秦风》，《周南》和《秦风》都属于“十五国风”。C．《楚辞》中《离骚》和《九章》的各篇，都是屈原放逐时所作。其中“离骚”是“别愁”或“滥忧”的意思。D．唐代出现了“话本”。“话本”是“说话”的底本，后世白话小说是由“话本”发展过来的。3．《经典常谈（序）》中说：要读懂这些书，特别是经、子，得懂“小学”。这里的“小学”指的是（ ）A．小的学问 B．简易的文化知识 C．文字学 D．入门的学问4．小语想要了解屈原的爱国情感，那么他应该选择阅读的内容是（ ）A．《说文解字》第一 B．四书第七C．《周易》第二 D．辞赋第十一5．请阅读《经典常谈》相关内容，完成小题。小相想收集关于“苏秦”“张仪”的故事，他应该阅读（ ）A．《史记》 B．《诗经》 C．《战国策》 D．《尚书》6．学习《经典常谈》后，同学们对于传统文化经典有了许多新的认识，以下为同学们对传统文化经典的论述，请找出其中表述不正确的一项（ ）A．朱熹最早将《大学》《中庸》《论语》《春秋》编在一起，后来这四部经典被称为“四书”。B．关于礼，汉代学者所传习的三种经是《仪礼》《礼古经》和《周礼》。《礼古经》已亡佚，《仪礼》和《周礼》相传都是周公作的。C．刘向编定的《战国策》是一部重要的古史，我们所谓的战国时代，便是《战国策》记录的这一段时期。D．《史记》开创了“纪传体”的形式；《汉书》“断代述史”的创新深深影响了后世正史的写作。二、名著阅读7．班级开展“读经典的意义”主题探究活动，你刚读完《经典常谈》一书，请你结合本书的内容，说说中学生阅读中国古代经典的意义。8．选择性阅读是一种理性的、有目的性的阅读方式。如今是一个信息爆炸的时代，选择性阅读变得更加重要。请以《经典常谈》为例，谈谈你会如何进行选择性阅读。9．阅读《经典常谈》选段，回答后面问题。诗的源头是歌谣。上古时候，没有文字，只有唱的歌谣，没有写的诗。一个人高兴或悲哀的时候，常愿意将自己的心情诉说出来。日常的言语不够劲儿，便用歌来唱；一唱三叹得回肠荡气。唱叹再不够的话，手就舞起来了，脚也蹈起来了，反正要将劲儿使到了家。碰到节日，大家聚在一起酬神作乐，唱歌的机会更多。或一唱众和，或彼此竞胜。传说葛天氏的乐八章，三个人唱，拿着牛尾，踏着脚，似乎就是描写这种光景的。歌谣越唱越多，虽没有书，却存在人的记忆里。有了现成的歌儿，就可借他人的酒杯，浇自己块垒；随时拣一支合适的唱唱，也足可消愁解闷。若没有完全合适的，尽可删一些改一些，到称意为止。流行的歌谣中往往不同的词句并行不悖，就是为此。可也有经过众人修饰，成为定本的。歌谣真可说是“一人的机锋，多人的智慧”了。歌谣可分为徒歌和乐歌。徒歌是随口唱。徒歌新有节奏，手舞脚蹈便是帮助节奏的；可是乐歌的节奏更规律化些。到了《诗经》时代，有了琴瑟钟鼓，已是洋洋大观了。歌谣的节奏最主要的靠重叠或叫复沓；本来歌谣以表情为主，只要翻来覆去将情感表达到家就成，用不着说多余的话。重叠可以说是原始歌谣的生命，节奏也便建立在这上头。字数的均齐、韵脚的协调，是后来有了文字才发展出来的。有了这些，重叠才在诗歌里失去主要的地位。有了文字以后，才有人将那些歌谣记录下来，便是最初的写的诗了。(1)材料中，原始歌谣有哪些主要用途？(2)请结合材料，概括歌谣与最初的诗的不同之处。10．《经典常谈》对很多古代经典都有平实而高明的观点。请你根据提示，将ABC三个观点填入表格中的正确位置。（只填序号）经典 观点《尚书》 ①《汉书》 断代为书，尽可充分利用史料，尽其颂述功德的职分。文字趋向骈体，句子比散体长。《左传》 ②《离骚》 ③A．大体依《春秋》而作；参考群籍，详述史事，征引孔子和别的“君子”解经评史的言论，吟味书法，自成一家言。B．用了许多神话里的譬喻和动植物的譬喻，委曲