高一【美术(人美版)】文化与习俗——从“泥土”中诞生的美-课件.pptxVIP

文化与习俗——从“泥土”中诞生的美 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。 ——王安石《元日》和合致祥 一团和气 年画 纸本设色 苏州桃花坞目 录1 为什么民间美术与农业文明息息相关2 民间美术对传统民俗的传承有何作用3 民间美术的造型意识及其主题内涵源于哪里4 民间美术的创作者为何以普通劳动者为主体民间美术与农业文明息息相关民间美术主要表现题材生产劳动日常生活 春播 剪纸 张林召 陕西黄陵 收工回家 剪纸 王兰畔 陕西洛川 蒸馍馍 剪纸 张林召 陕西黄陵神话传说 大阿福 泥塑 喻湘涟 王南仙 江苏惠山大坐虎 泥塑彩绘 胡深 陕西凤翔民间故事武松血溅鸳鸯楼 木刻年画 清 苏州桃花坞民间美术与农业文明息息相关 民众的生产、生活或与生活相关的民间故事、神话传说。表现题材 剪纸、年画、泥塑、刺绣、染织、木雕、砖雕、皮影、彩灯、花馍、面具……表现形式民间美术对传统民俗的传承有何作用民俗中的民间美术春节—中国人心中最重要的节日迎新年张贴的门神民间社火节日里的彩灯民俗中的民间美术端午节时儿童佩戴的香囊兔儿爷 泥塑彩绘 北京 民俗中的民间美术河南陕县窑洞婚庆布置的剪纸民俗中的民间美术思考·探究： 1. 民间美术与民俗活动的关系？ 2. 融于民俗活动的民间美术体现出怎样的深层文化意蕴？ 民间美术依附于民俗活动，促进、丰富民俗活动的发展，两者相辅相成、互为表里、不可分割。 驱邪消灾、迎吉纳福、多子多寿、五谷丰登、纪念先贤、祭祀祖先……构成了民间美术的深层文化意蕴。民间美术的造型意识及其主题内涵源于哪里民间美术造型溯源造型样式的起源？喜相逢 剪纸 局部喜相逢 剪纸 张林召 陕西黄陵民间美术造型溯源图腾崇拜 双鱼纹 （原始纺轮）双鱼纹 剪纸双鱼纹蜡染 贵州 这种循环往复的结构象征着生命在无休止的运动中达到永恒的存在，也是万物生生不息的哲学观念的反映。民间美术造型溯源 河南临汝出土的仰韶文化彩陶缸鸟衔鱼纹 河南殷墟出土的商代鸟衔鱼纹 汉墓鸟衔鱼 画像石 鸟、鸡、鱼的形象表现了原始文化中的图腾崇拜、生殖崇拜，祈盼生命繁衍、生生不息。 鸡衔鱼 剪纸 潘常旺 陕西安塞汉代鸟衔鱼旋转纹陶盘汉代鸟衔鱼陶盆民间美术造型溯源民间故事、神话传说图腾崇拜、民间故事、神话传说 刘海戏金蟾 平绣 羲之爱鹅 平绣 三过家门 剪纸 佚名 辽宁 佚名 辽宁 王兰畔 陕西洛川 民间美术主题内涵民间美术主题内涵“抓髻”—“抓鸡” 鸡为阳的代表，是雄性的象征，也是“送子”的象征。抓髻娃娃（抓鸡娃娃）被视为生命与繁衍之神。子孙延续、瓜瓞绵绵抓髻娃娃 剪纸 胡凤莲 陕西安塞民间美术主题内涵3 .莲花盛开1.小荷才露尖尖角4 .结出 莲蓬5 .莲蓬幻化为笙2 .枝叶 蔓延 五个活泼的童子走进画面，展现了他们天然的体态，演示了“莲花生子”的全部含义。生命繁衍、生生不息五子闹莲 剪纸 柳汝英 江苏邳县民间美术主题内涵思考·探究： 以下作品如何表现祈盼生命繁衍？并完成表格 宝瓶生猴 剪纸 樊亚民 河南灵宝 鱼摆子 剪纸 张凤兰 陕西宜君 娃娃坐莲 平绣 佚名 辽宁 蛙 剪纸 白凤兰 陕西安塞民间美术主题内涵这幅剪纸作品表现的是什么主题？ 平安富贵祝福吉祥瓶平安鞍富贵平安富贵 剪纸牡丹民间美术主题内涵《白头偕老》平绣 佚名 河南灵宝《一路连科》平绣 佚名 河南灵宝《麻姑献寿》平绣陕西艺术博物馆藏科举高中 有情人相携到老 祝寿民间美术主题内涵 为什么民间认为五毒肚兜、虎头帽、虎头鞋能给孩子挡灾？生命繁衍、祝福吉祥、辟邪消灾辟邪消灾 寄托了对孩子的关爱之情，希望孩子可以健健康康、无病无灾地成长。端午节给孩子穿的绣有“五毒”的肚兜虎头鞋 头戴虎头帽的儿童民间美术的创作者为何以普通劳动者为主体民间美术的创作者思考·探究： 1.民间美术的创作者是谁？他们受过专业训练吗？可以被称为艺术家吗？为什么？请举例说明 年轻姑娘的绣 花荷包与香囊新疆柯尔克孜族妇女在制作地毯 湖南土家族艺人 在制作壁挂民间美术的创作者 打一个喜冲冲 剪纸 高凤莲 陕西延川 高凤莲三代剪纸展 中国美术馆 剪纸大师高凤莲 陕西延川民间美术的创作者大坐虎 泥塑彩绘 胡深 陕西凤翔 泥塑彩绘大师 胡深 陕西凤翔民间美术的创作者思考·探究： 2.绣花鞋垫的图案有什么寓意和功用？为什么鱼形耳枕中间有一个洞？体现了创作者怎样的审美与智慧？ 绣花鞋垫 鱼形耳枕民间美术的创作者 民间美术的创作者虽然没有受过专业训练，但她们的作品承袭着祖辈积淀下来的文化家底，蕴藏着几代几十代甚至上百代人聪明与智慧的结晶。正因如此，民间美术作品才有“高水准”的呈现，是值得深入发掘的艺术宝藏。结 语 民间美术创作源于勤劳、朴实的民间