一切景语皆情语的理解.doc

“一切景语皆情语”的意思是诗词中所有景物都寄托有情思，强调情思要通过写景表现出来。出自王国维的《人间词话删稿》：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也”。 王国维说的昔人，指清代前期诗论家王夫之，他在《夕堂永日绪论》中谈到情与景的关系时说：“不能作景语，又何能作情语邪？”译文：如果不能运用写景之语，又怎么能抒发自身的情感呢？ 王夫之论诗，“以意为主”，因此在情与景的关系上，要求把情放在首位，景服从于情并表现情，使景中有情，情中有景，情语待景语而厚，景语因情语而活，二者相辅相成，相互交融。但二者相较，情语更难写好，所以王夫之认为，不能写出寓情于景的“景语”，便难写出以景见情的“情语”。 王国维继承和发展了王夫之关于“景语”与“情语”的主张，进一步提出“一切景语皆情语”的观点。也就是说，写景的目的，就是为了抒情。诗人创作时情景交融，描写景物的“景语”，其本质就是抒情的，就是“情语”，因而更符合诗人创作时的情感诉求，更具有科学性。 一切景语皆情语指的是诗词中所有景物都寄托有情思，强调情思要通过写景表现出来。出处：王国维《人间词话删稿》“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语，皆情语也。”译文：前人谈论诗词，提出景语、情语的区分。可是他们不知道，一切写景之语，实际上都是在抒发情感。