高考语文复习：名著阅读-整体把握内容、主旨或观点.docx

高中语文名著阅读-整体把握内容、主旨或观点 1．孟母三迁的故事家喻户晓，关于个人成长，孔子同样强调了外部环境的重要影响。以下选项最贴合该观点的一项是（?????） A．子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？” B．子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？” C．子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” D．子曰：“德不孤，必有邻。” 2．根据《乡土中国》一书的内容，下面各项中，分析正确的在后面的括号中画“√”，错误的画“×”。 （1）费孝通在《乡土中国》中写道：“村子里几百年来老是这几个姓，我从墓碑上去重构每家的家谱，清清楚楚的，一直到现在还是那些人。乡村里的人口似乎是附着在土地上的，一代—代地下去，不太会有变动。”这说明土地限制了人口的流动。( ) （2）乡土社会是安稳的社会，没有社会冲突，其权力结构以同意权力为主。( ) （3）中国的家扩大的路线是单系的，就是只包括父系这一方面；除了少数例外，家并不能同时包括媳妇和女婿。( ) （4）人治和法治之别，不仅在“人”和“法”这两个字上，而且在维持秩序时所用的力量和所根据的规范的性质。 ( ) （5）这里所谓礼治也许就是普通所谓人治，但是礼治一词不会像人治一词那样容易引起误解，以致有人觉得社会秩序是可以由个人好恶来维持的了。( ) （6）乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索时的可靠性。( ) 3．在班级“我读红楼”分享会上，有个小组准备介绍《红楼梦》的情节主线和作品主题，请你从下列“红楼梦曲”中为他们选择一首作为背景，写出曲词名和选择理由。 ①《红楼梦曲·引子》：开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。趁着这奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。因此上，演出这怀金悼玉的《红楼梦》。 ②《枉凝眉》：一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏！ ③《收尾·飞鸟各投林》：为官的，家业调零；富贵的，金银散尽。有恩的，死里逃生；无情的，分明报应。欠命的，命已还；欠泪的，泪已尽。冤冤相报实非轻，分离聚合皆前定。欲知命短问前生，老来富贵也真饶幸。看破的，遁入空门；痴迷的，枉送了性命。好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净！ 4．下列对联挂在何处？判断不当的一项是（?????） A．世事洞明皆学问，人情练达即文章。/秦可卿上房 B．假作真时真亦假，无为有处有还无。/荣国府大厅 C．烟霞闲骨骼，泉石野生涯。/探春卧室 D．勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。/贾府宗祠（53回） 5．下列运用《乡土中国·血缘与地缘》的相关内容来分析某些现象，最不恰当的一项是（?????） A．南方看不上北方，沿海看不起内地的现象，在某种意义上正是地缘关系的反映。 B．“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会挖洞”，这种判断是用血缘关系来给人定位。 C．在上海生活的“籍贯”是外地的人结成社群，他们之间的联系是地缘不是血缘。 D．饭店里几个人吃完饭之后争着付账，正是不想欠对方人情，因为没有血缘关系。 6．下列对《乡土中国》的相关论述中，理解有误的一项是（?????） A．“土气”意为乡下人的落伍特征，而这种特征的形成在于乡下人的生活、文化均是在土地上发生的。 B．说乡下人“愚”不是指他们智力有问题或是知识有局限，而是指他们不识字，是文盲。 C．乡民之间的交往是基于彼此的熟悉和信任来进行的，礼俗是调节乡土社会中人际交往和人际关系的基本依据。 D．乡民是中国社会的基层，他们以种地为基本生存方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚。 7．《乡土本色》一文要论述的主要观点是什么？ 8．下列有关作品的叙述，正确的一项是(?????) A．《三国演义》是我国第一部长篇章回体小说，作者罗贯中站在支持曹氏政权的立场上，描写了三国时期的历史故事，集中表现了统治集团之间的政治和军事斗争。 B．《水浒》是施耐庵独立创作的以北宋末年宋江起义为题材的长篇白话小说。《水浒》最有名的评本是明末清初文学评论家金圣叹的七十回点评本。 C．《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说，吴敬梓在小说中描写了当时知识分子及官绅的活动和精神面貌，深刻地揭露了科举制对知识分子的毒害，也对封建“士林”作了无情的鞭挞。 D．《红楼梦》叙述贾宝玉与表妹林黛玉真心相爱，却因王熙凤、薛宝钗两人联手施计，挑拨离间，致使宝、黛情海生变，黛玉终忧愤成疾，香消玉殒，宝玉则看破红尘，修道成仙。 9．经典阅读。 《四世同堂》是一部长篇小说，也是一部文化批判巨著，他审视了北平人在异族侵略者的统治下所呈现的精神风貌。其中有对国民性的深刻批判，也有民族精神民