经验、体式与诗的变奏：晚清至“五四”诗歌的“言说方式”.pdf-赖彧煌-2019年版-社会科学文献出版社

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2022-08-23 发布于四川
赖彧煌
社会科学文献出版社
2019-03-01 出版
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经验、体式与诗的变奏：晚清至“五四”诗歌的“言说方式”.pdf-赖彧煌-2019年版-社会科学文献出版社

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本书为青年学者赖彧煌博士的现代诗歌理论研究专著。作者主要从经验、语言、体式三个维度梳理、讨论了晚清到“五四”这一特殊时段诗歌言说方式发生的巨大而深刻的变化。本书将晚清开始的诗歌变革定性为“言说方式”的重建，体现了作者对文学形式自律与他律辩证互动关系的深刻认识。作者指出作为想象方式的诗歌体式实际上是一把双刃剑，既可以接纳与聚合不断变化的新鲜经验，也可能扭曲和排斥陌生的经验与感觉。

王光明无论是中国最早的诗学《诗大序》把诗定义为“在心为志，发言为诗”，还是近代英国伟大的诗人叶芝认为诗人也是“一个向人们说话的人”，实际上都把诗歌当作一种话语，把写诗作为一种言说方式。但是从诗经到楚辞，到唐诗、宋词、元曲和“新诗”，中国诗歌真有点像冯至《十四行集》里的《我们天天走着一条小路》，永远是那么熟悉，又是那么陌生；熟悉的事物中有许多你没有发现的深邃和生疏，而一时觉得陌生的路径说不准曲径通幽正是我们记忆中的家园。因此，即使《诗大序》那样的经典论述我们也无法照单全收，因为所谓诗之“六义”，虽然诗法“赋、比、兴”与世长存，诗体“风、雅、颂”却被时间的风沙所覆盖。而那些突破平仄、对仗、押韵等传