《马克思主义基本原理概论》（专题三）认识世界和改造世界.pptx

马克思主义基本原理概论专题三 认识世界和改造世界目录CONTENT1243实践是认识的基础在实践中坚持和发展真理认识的辩证运动及规律正确认识世界和改造世界PART 01实践是认识的基础第一节 实践是认识的基础一、实践的形式和特点（一）实践及其基本形式实践是人类能动地改造世界的一切社会性的物质活动。例如，工人做工、农民种地、战士打仗、教师教书等。总之，除了纯粹的生理本能活动和意识活动以外，人的一切活动都属于实践活动。无论实践还是认识，都必须具备三个要素，即主体、客体、中介。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人；客体是指进入主体的认识和实践范围的客观事物，是实践和认识活动所指向的对象；中介是指各种形式的工具、手段，以及运用、操作这些工具的程序和方法。第一节 实践是认识的基础一、实践的形式和特点（一）实践及其基本形式人类社会实践的内容是丰富多彩的，实践的形式是多种多样的。随着社会的不断发展，实践的内容和形式更加多样化。归结起来，实践有以下三种基本形式：生产实践、社会政治实践、科学文化实践。生产实践是人类改造自然，获取物质生活资料的社会实践。社会政治实践包括人们之间的社会交往和政治活动。科学文化实践是由前两种实践形式分化出来的，是同前两种形式紧密联系又有其相对独立性的一种实践形式。第一节 实践是认识的基础一、实践的形式和特点（二）实践的特点实践概念并不是马克思第一次使用的，旧唯物主义和唯心主义哲学中都有一些哲学家讲到过实践。但旧唯物主义哲学认为实践只是孤立的、个人的活动，而不懂得社会实践的意义，不理解实践所具有的社会性和能动性。辩证唯物主义所理解的实践具有以下几个特点：第二，实践是人类有目的、有意识的活动，具有自觉能动性。第三，实践是在一定社会关系中进行的，并随着社会历史的前进而不断发展，具有社会历史性。第一，实践是一种物质性活动，具有客观实在性。第一节 实践是认识的基础二、实践在认识中的作用（一）实践是认识的来源人们的认识不是人的头脑里固有的，也不是从天上掉下来的，而是从实践中产生的。首先，认识产生于实践的需要，客观世界哪些事物能成为人们的认识对象，是由实践的需要和水平决定的。其次，实践使认识成为可能。实践是认识的来源，一切真知都来源于实践，但这并没有否认从书本或他人那里获得间接经验的重要性。第一节 实践是认识的基础二、实践在认识中的作用（二）实践是认识发展的动力人类的一切知识，都是适应人们某种实践的需要而产生的，并随着实践的需要而发展。首先，实践的发展不断给人们提出认识的新课题，并提供解决新课题的经验和材料，促使人们从事新的探索实践。其次，实践的发展不断给人们提供日益完善的认识手段和物质条件。第一节 实践是认识的基础二、实践在认识中的作用 人们在实践中得到的认识，是否正确地反映了客体的本质和规律，是否具有真理性，不能靠主观来判断，只能靠实践来检验，除了实践没有别的东西能够成为检验真理的标准。（三）实践是检验认识的标准（四）实践是认识的最终目的 认识本身不是目的，认识世界是为了改造世界，这才是认识的最终目的。一方面，人们认识世界是为了让客观世界为人类服务，提供日益丰富的物质文化生活资料，为人类的生存和发展创造条件。PART 02认识的辩证运动及规律第二节 认识的辩证运动及规律一、认识的本质认识是什么？认识是主体在实践基础上对客体的能动反映，这是辩证唯物主义认识论对认识本质的科学回答。深刻把握认识的本质，必须弄清各种哲学派别在这个问题上的不同观点。在认识的本质问题上，存在着两条根本对立的认识路线：一条是坚持从物到感觉和思想的唯物主义路线即唯物主义认识论路线；另一条是坚持从思想和感觉到物的唯心主义路线即唯心主义认识论路线。第二节 认识的辩证运动及规律一、认识的本质 辩证唯物主义认识论认为，认识是主体对客体的能动反映。这种能动的反映具有两个方面的特点： 反映具有摹写性，即人的认识作为对客观事物的反映，必然要以客观事物为原型，它总是力图在思维中再现客观事物的状态、属性、关系、本质和规律，反映的摹写性决定了反映的客观性。一方面 反映具有创造性。反映的摹写性绝不是对对象的直观描摹或照镜子式的原物映现。另一方面第二节 认识的辩证运动及规律二、认识过程的两次飞跃和无限发展（一）从实践到认识2．理性认识1．感性认识 理性认识是人脑通过思维获得的对于事物的本质、内在联系及规律性的认识，是认识的高级阶段。理性认识包括概念、判断、推理三种具体形式。 感性认识是人们通过感觉器官直接获得的对于事物和现象的外部联系和表面特征的认识，是认识的低级阶段。它包括感觉、知觉、表象这三种相互联系、依次发展的具体形式。第二节 认识的辩证运动及规律二、认识过程的两次飞跃和无限发展（一）从实践到认识4．实现认识过程第一次飞跃的条件3．感性