2022年广东高中历史学业水平模拟题及答案.pdf

历史 （学考） 本试卷共8 页，62 小题，满分100 分，考试时间60 分钟。 注意事项： 1．答题前，考生务必用黑色笔迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卷上。 2．每小题选出答案后，用2B 铅笔把答题卷上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮 擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作 答，答案必须写在答题卷各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再 写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。 第一部分 选择题 （共60 分） 一、单项选择题(本大题共60 小题，每小题1 分，共60 分) 1.很多成语典故源自春秋战国时期，如卧薪尝胆、围魏救赵、奇货可居、唇亡齿寒、毛遂自荐、朝秦暮 楚、百家争鸣等等。这些成语典故反映出当时 A．经济大发展 B．政治大动荡 C．文化大繁荣 D．社会大变革 2.孔子主张人在修养的过程中，其来自内部的自由、自律和来自外部的他由、他律，应当是相辅相成的 关系。孔子主张的“他律”指的是 A．君主意志 B．“爱人”之心 C．内心自省 D．礼乐规范 3.据说孔子教过的学生有3000 多人，著名的有家住陋巷的颜渊、常食野菜的子路、曾被官府囚禁的公冶 长等。由此体现了孔子的什么思想 A. “克己复礼”，贵贱有“序” B. “仁者，爱人” C. “己所不欲，勿施于人” D. “有教无类” 4.老子曰：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”材料反映了老子 A．朴素的辩证法思想 B．提出“道”是万物的本原 C．强调脚踏实地的拼搏精神 D．强调无为而治 5．《道德经》载：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使心不乱。我无为，而 民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”其含义是 A．同情人民疾苦，主张实行仁政 B．主张统治者对人民加强控制 C．主张统治者清净无为以缓和阶级矛盾 D．统治者和被统治者的关系是相互依存的 6．孔子曰：“苟有用我者，期月而已可也，三年有成。”孟子曰：“如欲乎治天下，当今之世，舍我其谁？” 这反映当时的儒者 A．适应社会转型之努力 B．经世济民的担当精神 C．不受重用的愤懑之情 D．重构伦理道德的愿望 7．在“法”与“德”关系上，某位思想家主张先德后刑、先教后杀，认为有礼之法才是良法，无礼之法 是恶法，“故非礼，是无法也”。这位思想家最有可能是 A．孔子 B．孟子 C．荀子 D．韩非子 8．“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于 A．儒家“仁爱”思想 B．墨家“兼爱”思想 C．儒家“礼治”思想 D．墨家“非攻”思想 9．汉武帝为巩固中央集权而接纳董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议。这里的“儒术”指 A．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 B．糅合了西方民主、科学思想的儒学 C．吸收了佛教、道教等思想的儒术 D．吸收了基督教、伊斯兰教等思想的儒学 10．《汉书·董仲舒传》：“天道之大者在阴阳，阳为德，阴为刑，刑主杀而德主生。是故阳常居大夏而以 生育养长为事，阴常居大冬而积于虚空不用之处。”由此可看出董仲舒主张 A．思想统一 B．三纲五常 C．君权神授 D．以刑辅德 11．《汉书·武帝本纪》记载：元封元年春，武帝登临嵩山，随从的吏卒们都听到了山中隐隐传来了三声 高呼万岁的声音。所以“山呼”万岁后来就成为臣子朝见皇帝的定仪。“山呼”万