王羲之小楷《黄庭经》高清完整版！太美了.pdf

王羲之⼩楷 《黄庭经》⾼清完整版！太美了 《黄庭经》是魏晋时期颇为流⾏的道家 ⽣修炼之书。传王羲之所书⼩楷 《黄庭经》系 《外景经》。此帖其法极严，其 ⽓亦逸，有秀美开郎之意态。关于黄庭经，有⼀段传说：⼭阴有⼀道⼠，欲得王羲之书法，因知其爱鹅成癖，所以特地 准备了⼀笼⼜肥⼜⼤的⽩鹅，作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道⼠写了半天的经⽂，⾼兴地“笼鹅⽽归”。 原⽂载于南朝 《论书表》，⽂中叙说王羲之所书为 《道》、 《德》之经，后因传之再三，就变成了 《黄庭经》了。因 此， 《黄庭经》⼜俗称 《换鹅帖》，⽆款，末署“永和⼗⼆年 （356）五⽉”，现在留传的只是后世的摹刻本了。 王羲之⼩楷 《黄庭经》⾼清拓⽚ ⾼清图加载较慢，请耐⼼等候 【1】黄庭经 上有黄庭，下有关元，前有幽阙，后有命门，嘘吸庐外，出⼊丹⽥。审能⾏之可长存，黄庭中⼈⾐朱⾐，关门壮⿕盖两 扉，幽阙侠之⾼魏魏，丹⽥之中精⽓微，⽟池清⽔上⽣肥，灵 【2】根坚固志不衰，中池有⼠服⾚朱，横下三⾬神所居，中外相踞重閈之，神庐之中务修治，⽞膺⽓管受精苻，急固 【2】根坚固志不衰，中池有⼠服⾚朱，横下三⾬神所居，中外相踞重閈之，神庐之中务修治，⽞膺⽓管受精苻，急固 ⼦精以⾃持，宅中有⼠常⾐绛，⼦能见之可不病，横理长尺约其上，⼦能守之可⽆恙，呼吸庐间以⾃偿， 【3】保守貌坚⾝受庆，⽅⼨之中谨盖藏，精神还归⽼复壮，侠以幽阙流下竟， ⼦⽟树杖可扶，⾄道不烦不旁迕，灵 台通天临中野，⽅⼨之中⾄关下，⽟房之中神门户，既是公⼦教我者，明堂四达法海员，真⼈⼦ 【4】丹当我前，三阙之间精⽓深，⼦欲不死修昆仑，绛宫重楼⼗⼆级，宫室之中五采集，⾚神之⼦中池⽴，下有长城 ⽞⾕⾢，长⽣要眇房中急，弃捐摇俗专⼦精，⼨⽥尺宅可治⽣，系⼦长流⼼安宁，观志流神三奇灵，闲暇 【5】⽆事修太平，常存⽟房视明达，时念⼤仓不饥渴，役使六丁神⼥谒，閈⼦精路可长活，正室之中神所居，洗⼼⾃ 治⽆敢汙，历观五藏视节度，六府修治洁如素，虚⽆⾃然道之故，物有⾃然事不烦，垂拱⽆为 【6】⼼⾃安，虚⽆之居在廉间，寂寞旷然⼝不⾔，恬淡⽆为游德园，积精⾹洁⽟⼥存，作道忧柔⾝独居，扶 性命守 虚⽆，恬淡⽆为何思虑，⽻翼以成正扶疏，长⽣久视乃飞去，五⾏参差同根节，三五合⽓要本⼀， 【7】谁与共之升⽇⽉，抱珠怀⽟和⼦室，⼦⾃有之持⽆失，即欲不死藏⾦室，出⽉⼊⽇是吾道，天七地三回相守，升 降五⾏⼀合九，⽟⽯落落是吾宝，⼦⾃有之何不守，⼼晓根蒂 华采，服天顺地合藏精，七⽇之奇吾相舍，昆 【8】仑之性不迷误，九原之⼭何亭亭，中有真⼈可使令，蔽以紫宫丹城楼，侠以⽇⽉如明珠，万岁照照⾮有期，外本 三阳物⾃来，内 三神可长⽣，魂欲上天魄⼊渊，还魂反魄道⾃然，旋玑悬珠环⽆端，⽟⽯户⾦⾝貌 【9】坚，载地⽞天迫乾坤，象以四时⾚如丹，前仰后卑各异门，送以还丹与⽞泉，象龟引⽓致灵根，中有真⼈⼱⾦ ⼱，负甲持苻开七门，此⾮枝叶实是根，昼夜思之可长存。仙⼈道⼠⾮可神，积精所致和专仁，⼈皆⾷⾕ 【10】与五味，独⾷⼤和阴阳⽓，故能不死天丰既，⼼为国主五藏王，受意动静⽓得⾏，道⾃守我精神光，昼⽇照照夜 ⾃守，渴⾃得饮饥⾃饱，经历六府藏卯⾣，转阳之阴藏于九，常能⾏之不知⽼，肝之为⽓调且长， 【11】罗列五藏⽣三光，上合三焦道饮浆，我神魂魄在中央，随⿐上下知肥⾹，⽴于悬膺通神明，伏于⽼门候天道，近 在于⾝还⾃守，精神上下开分理，通利天地长⽣草，七孔已通不知⽼，还坐阴阳天门候，阴阳 【12】下于通神明，过华盖下清且凉，⼊清冷渊见吾形，其成还丹可长⽣，下有华盖动见精，⽴于明堂临丹⽥，将使诸 神开命门，通利天道⾄灵根，阴阳列布如流星，肺之为⽓三焦起，上伏天门候故道，窥离天 【13】地存童⼦，调利精华调发齿，颜⾊润泽不复⽩，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华⾊，隐在华盖 【13】地存童⼦，调利精华调发齿，颜⾊润泽不复⽩，下于咙喉何落落，诸神皆会相求索，下有绛宫紫华⾊，隐在华盖 通六合，专守诸神转相呼，观我诸神辟除耶，其成还归与⼤家，⾄于胃管通虚⽆，閈塞 【14】命门如⽟都，寿专万岁将有余，脾中之神舍中宫，上伏命门合明堂，通利六府调五⾏，⾦⽊⽔⽕⼟为王，⽇⽉列 宿张阴阳，⼆神相得下王英，五藏为主肾最尊，伏于⼤阴藏其形，出⼊⼆窍舍黄庭，呼吸庐间 【15】见吾形，强我筋⾻⾎脉盛，恍惚不见过清灵，恬淡⽆欲遂得⽣，还于七门饮⼤渊，道我⽞膺过清灵，问我仙道与 奇⽅，头载⽩素距丹⽥，沐浴华池⽣灵根，被发⾏之可长存，⼆府相得开命门，五味皆⾄ 【16】开善⽓还，常能⾏之可长⽣。永和⼗⼆年五⽉⼆⼗四⽇五⼭阴县写。 如何临习王羲之经典⼩楷 《