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古希腊政治思想 城邦制度特点： 1、小国寡民的规模，古希腊的城邦规模十分狭小，方圆数百公里，人口也多为 数十万左右。 2、多元的政治格局。一是城邦主体的多元化。而是城邦政治制度的多样化。数 百个城邦按照各自的方式和道路建立了各种各样的政治制度。 3、公民的自治团体。从本质上说，城邦就是自由公民的自治团体。城邦主要由 自由公民、奴隶、无公民权的自由人（妇女和自由的外邦人），但只有公民享有 政治权利。 4、发达的公共生活。城邦民主制的繁荣，带来公民对政治生活的广泛参与和发 达的公共生活。 5、直接的民主制度。由于公民团体的规模狭小，城邦普遍实行直接民主制度， 公民通过公民大会或陪审法庭等机构直接参与城邦重大事物的讨论和决策。 6、公民的政治文化。由于发达的公共生活和直接的民主制度，激发了人们对政 治的关心和思考，由此带来了政治思想的发展和繁荣。 古希腊政治思想的特点 1、自然政治观和整体主义价值取向。城邦是一个自然而然形成的，是一个有机 共同体，个人是其有机的组成部分。所以个人没有独立的价值，只有融合于整体， 为其献身，才能实现自己的价值。 2、理性的政治思考与近于科学的研究方法。在政治学领域，希腊人已经做到将 政治学与宗教区别开来，与神话的解释区别开来。在研究城邦中都重视人的因素。 由于这种理性主义的研究态度，希腊人能够对于政治学的学科性质、研究对象和 范围等作出最早的说明。 3、特定的研究主题和范围。由于多元的政治格局，希腊政治学的主题是对政体 的研究。由于希腊城邦的政治生活是公民的政治参与，所以研究范围都是以自由 公民为主的。 4、公民的政治意识和政治视角.希腊政治学的发达是民主政治的需要，政治思想 家们创造的政治学理论是学者们对公民日常政治辩论的总结和理论上的升华。 注意以上两者的联系，会联合出题。 逻各斯：“逻各斯”是古希腊哲学家赫拉克利特的经典命题。毕达哥 拉斯认为万物的本原在于“数”，而赫拉克利特认为万物的本原是“逻 各斯”，它是自然的普遍规律和共同法则，也是万物共同普遍的尺度。 1 从根本上说，逻各斯是差异得以统一的基础，有了逻各斯，人之间才 能团结为一个真正的整体，公民之间的交往才得以实现。“逻各斯” 概念的提出标志这西方哲学语言学精神的出现，具有客观规律与主观 理性的双重含义。它在西方政治思想史上有重大意义，它是自然法概 念的前身，对自然法学说产生了明显影响。 苏格拉底［Socrates］ 苏格拉底是古希腊著名的思想家，哲学家，教育家。苏格拉底处于智 者时代，推崇智慧。他强调道德是城邦政治的基础，而知识和教育是 城邦政治的根本，重视知识的价值，并提出“美德即知识”的著名论 断。公元前403 年，“三十僭主”统治被推翻，民主派恢复统治，苏 格拉底被指控渎神罪和腐蚀青年罪被法庭判处死刑，成为民主的殉道 者，其思想对后来的柏拉图产生了巨大的影响。 1、“美德即知识”，政治哲学建立在对智者思想批判的基础上。道德 是城邦政治的基础，而知识和教育是城邦政治的根本；（城邦危机根 源） 2、政治需要专门的人才，贤人政治是政治哲学基本主张。主张贤人 政治或专家政治。（治国是一门艺术，反对抽签选举政治家的首要任 务就是改善公民的灵魂，使其有知识、有修养、过理性生活） 3、探讨普遍正义，理性主义是其政治哲学的出发点。对每一事物都 提出“什么是。。”的问题，意味着探究事物的本性（本性） 4、正义观是其政治哲学的核心。正义是依个人理性行为而被公众承 认的共同的善（不仅限于物质利益分配领域和法律领域，还将正义视 为一种精神领域中符合正义原则的价值选择，认为正义的统治即政治， 统治者必须是掌握政治知识者、真知者、爱智者以及正义者） 5、贡献 （1）和普罗塔哥拉一样，苏格拉底把人类理性思考的对象由人类引 向社会，使社会和社会生活的准则成为当时思想家关注的重心。哲学 也就从此开始了对人，对人的社会，对人类社会生活的研究。 （2）苏格拉底对思想史的第二大贡献体现在他提出的“认识你自己” 这个著名的命题。所谓的“认识你自己”，作为人体的人来说就是要 认识到自己的缺陷和无知，作为整体的人来说就是要认识到人类认识 能力的有限性。 2 （3）苏格拉底对思想史的贡献还表现在科学方法的确定上，作为科 学方法，归纳论证和一般定义既是自然科学的出发点也是社会科学的 出发点，当然也是政治思想这门学科的方法论原