《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》.docx

《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》 《广西百色市（田阳)壮文化旅游规划开发计划案》 壹、背景、课题与区域旅游事业发展 一、项目背景概述 二、旅游价值评价与课题意义 貳、指导思想与基本原则 一、壮文化旅游开发的战略指导思想 二、壮文化旅游开发的基本原则 叁、基础工程——民族始祖布洛陀造像设计工程 一、客观条件、综合分析与设计思想 二、设计构思与设计表现 肆、敢壮山壮文化旅游区规划建设系统工程 一、壮族干栏式山门/牌坊/牌楼 二、祭祖祈福蛙池 三、祭祀台/歌圩主看台/活动主席台 四、祭祖香炉 五、祖公祖母祠 六、雷公塔/祖公塔 七、布洛陀广场/壮民族文化广场 八、布洛陀雕塑 九、壮民族文史博物馆 伍、民族、民俗旅游纪念售品开发工程 一、“敢壮山”朝山祭祖用品系列 二、壮族文脉纪念品系列 三、 “布洛陀”品牌土特产品系列 四、“布洛陀”品牌文印影音新品开发系列 《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》 田阳、敢壮山全传播策略系统工程 陆、 一、概论·“传播就是旅游营销” 二、新闻传播策略计划 三、事件／活动传播策略计划 四、公关传播策略计划 五、出版传播策略计划 六、广告传播策略计划 七、影视传播策略计划 《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》 至察 明鉴 慎思 多谋 善断 敢为 《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》 壹、背景、课题与区域旅游事业发展 ［壹].项目背景概述 寻根问祖是人类摆脱不了的心理需求和民族文化情结。 壮族是中国少数民族中人口最多的民族,人口近１800万。壮族文化 （物质文化和精神文化)对中华文化乃至世界文化都有着重要的影响。 泱泱中华,华北·黄河流域的人文始祖黄帝（轩辕)“住”在陕北; 华中·长江流域的人文始祖炎帝(神农)出自湖北。这早已是人所共知的 常识。而华南·遍布珠江流域的骆越子孙,世代相传人文始祖是布洛陀, （按壮族创世经诗《布洛陀经诗》记述,布洛陀是壮人的始祖，是创造 天地万物的创世神,是无所不知、无所不能的创世“祖公”)。但是其“根” 在哪里？“家”在何处？却是一个千古之谜。 2000年,美国权威的《科学》杂志以封面加评论的隆重方式公布了 一项研究成果:中国广西百色盆地的古人类遗址的地质年代,经中美两 国学者用氩法测定距今８０.３万年，是目前已知的世界上年代最早的 古人类遗址之一。这一科学成果强烈冲击了统治学术界达半个世纪之久 的“人类起源非洲说”——无可争辩的科学证据揭示:亚洲的右江盆地 同样是人类的发源地！ 位于右江盆地的广西百色市田阳县境内，有众多的古文化遗址， 除有世界年代最早之一的赖奎古人类遗址外，还有长蛇岭古文化遗址、 敢来洞穴古文化遗址、坡落古文化遗址、那培宋陶窑址、那音古窑址、 蝙蝠洞摩崖石刻、榨舌山碑刻等等。并出土了靖安铜鼓、农豆大石铲、 牌楼石戈、牌楼石棺、盘丧藏古具等等。 2002年,先后三批来自全国的民族学、人类学、考古学、文艺学等 门类的专家共 20多人赴广西百色地区田阳县,对敢壮山进行多学科全 面、严细的考察，最后慎重地作出科学的认证:田阳敢壮山确系布洛陀 文化的发祥地，是壮民族的精神家园。 1700多万壮民族在新世纪找到了文化源头。这是广西的大事、壮民 族的幸事、是中华民族大家庭的喜事。 专家们指出：人类文明的发祥地多在江河流域。中国三大流域中的 黄河、长江流域早已产生了传说中华夏民族的始祖黄帝、炎帝，而田阳 所处的左右江和红水河是珠江水系之源，壮族是珠江流域主要的土著民 族。布洛陀文化遗址的发现，填补了珠江流域无始祖的久憾之缺,为“多 元一体”的中华文明起源提供了一个早期文明的生长点。 人类学家称，传说中的布洛陀是壮族最强大的部落——鸟部落的首 《广西百色市田阳壮文化旅游规划开发计划案》 领，一位无所不知、无所不能的创世始祖。布洛陀“生息”的年代大约 是新石器时代晚期大约700０至１万年之间。壮族创世史诗《布洛陀经 诗》在壮族地区流传千古，抢救收集到《布洛陀经诗》古本共28本,其 中１4本出自田阳。在敢壮山附近的村庄,有一位七代祖传的壮族古歌手, 能将洋洋万行的《布洛陀经诗》一句不拉地唱下来。 过去由于缺乏遗物的佐证,一直未能确定布洛陀文化的具体发祥地。 经专家挖掘，在田阳县百育镇六联村那贯屯的敢壮山发现了许多与经诗 相吻合的遗迹。专家们在“祖公庙”的柱础上发现了壮族的青硅图腾的 图案。而且除了山上有大量的古壮族文化遗迹外,每年农历二月十九至 三月初九(即传说的祖公布洛陀诞生日）来自四面八方的壮族群众汇聚 到这座海拔三百米左右的石山,朝拜祖公布洛陀,形成万把香火敬祖公 的壮观场面。人们唱颂布洛陀经诗,举行对歌、抛绣球，舞狮等活动,其 场面极其壮观,千百年以来从未间断。这也从另外一方面印证了敢壮山 就是壮族始祖布洛陀遗址。 广西田阳县发现壮族始祖布