相声：规矩、历书与诸事不宜.doc

相声：规矩、历书与诸事不宜 甲：俗话说，“没有规矩不成方圆”。 乙：倒是常听人家讲这句话，那什么是规矩呢？ 甲：“规”是圆规，古代木工用圆规来画圆，“矩”是直角尺，古代木工用直角尺来画矩形。后来引申为标准、法度、制度、纪律的意思。 乙：那不遵守规矩会怎样？ 甲：作为人的行为准则的规矩都是从实践中科学总结出来的，不遵守的话，轻则做不成事情，重则乱套。 乙：有那么严重？ 甲：人类社会是有序的社会，之所以有序，是管理出来的。俗话说，“家有千口，主事一人”，无论哪个家庭，尤其是大家庭，或者是企业、单位，凡有人群的地方，都得有人负责管理，没人主事，乱呛汤，就乱套。这是一个大规矩，地球人都知道。 乙：乱哄哄、乱糟糟确实不行。 甲：就是说话用词儿吧，也有规矩。 乙：是么？ 甲：比如说孝敬老人是中华美德，也是我们家庭伦理的规矩，这在说话上就有体现。 乙：我倒没注意。 甲：就说家庭成员之间吧，不论辈份，都要互相关爱。 乙：要和谐，家和万事兴。 甲：晚辈对长辈体贴，你说：“我关爱父母”，换句话说，“我孝敬父母”，都行。 乙：是的。 甲：如果父母心疼你，只能说，“我爸妈关爱我”，不能说“我爸妈孝敬我”。除非你那么说。 乙：我哪敢啊！——看来，不能乱讲，说话要有规矩。 甲：还有，城市里行车或者行人走路都要遵守交通规则，交通规则也就是交通的规矩。 乙：那我们个人家里除了说话，行为上还有其他规矩么？ 甲：太多啦！比如出门要锁好门窗。 乙：不锁好呢？ 甲：那小偷和窃贼可就发财了，会发短信感谢你。——还有，用完水要随手扭紧水龙头，这都是规矩。 乙：不关水龙头呢？ 甲：那你家就省了鱼缸了。 乙：看来是要遵守规矩,尊重科学。 甲：胡锦涛总书记讲的“八荣八耻”里面有两条就是“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”。 乙：总书记讲的精辟！不守规矩不好，愚昧无知不好，我们每个人都应该提高自己的科学素养。 甲：由于愚昧无知，懵懵懂懂，容易把迷信的东西当成“规矩”，闹误会，出笑话，耽误事。 乙：危害真不少！你能用我们身边的常见事举例说说么？ 甲：可以呀！不说不知道…… 乙：一说吓一跳！ 甲：我们生活中就有一种人，把自己封闭在屋里、不出门做事。 乙：他为什么不出门呢？ 甲：他也不是总不出门，有时候不出门。 乙：他有什么毛病吧？抑郁症？ 甲：是“诸事不宜” 症。 乙：没听说过。 甲：这倒不是一种新病，不过近年来有传染之势。 乙：这病是怎么得的？ 甲：有的人不提高自己的科学辨别力，迷信有的历书上的封建说法而得。 乙：看历书也得有科学眼光。 甲：其实呀，历书并不神秘。历书在我国已有一千多年的历史，古时称“通书”，或称“时宪书”。我国远在古代就设有观察天象、推算历法的官职。秦代有太吏令，唐代设太吏局，宋、元代有司天监，明清改为钦天监。 乙：我国的历书历史悠久。 甲：最早的历书是装裱成轴，用毛笔书写。到唐朝太和九年（公元 835年）已有木板刻印的历书出售了。帝制时代，历书是由皇帝颁布的，并规定只许官方印，不准私人刻印，所以历书又叫“皇历”。后来历书由宫廷逐渐发行到民间，成为劳动人民的历书流传至今。 乙：现在历书的种类可多了，有台历、挂历、袖珍历，电脑上还有历书软件，查对年月日，公历和农历对照都非常方便。 甲：有的历书上还有“历史上的今天”，记录了历史上当日发生的大事件，普及历史知识。有的还宣传其他百科知识。你的不少知识就是从历书里学来的。 乙：咳，又拿我开涮啦！——我习惯在桌子上放一个台历，家里的客厅挂一个挂历。 甲：历书上印上公历和我国传统的农历，方便年月对照，掌握节气时令，不误农耕，是可以的。但有的历书在不少日子写上“此日不宜动土”“此日不宜婚嫁”“此日不宜待客”“此日不宜出门”，这就画蛇添足了，有封建迷信色彩了。有人相信这无稽之谈，结果误了自己的事情，还影响了别人。 乙：两耽误啊。 甲：是呀，我们邻居一个读完研究生的大龄青年，大学里相恋的女友出国留学，后来就留在了外国工作，搞科研。去年年底二人决定结婚，先国内后国外。男的回家把结婚的日子告诉了爸爸妈妈…… 乙：这个男青年的爸爸妈妈喜滋滋吧？ 甲：你猜怎么着？男青年的爸爸一查历书上这一天是“此日不宜婚嫁”，于是说那天不行，要改日子。 乙：那就改呗。 甲：女方全家在国外，已把这喜庆日子告知了各国的亲人…… 乙：还是国际婚姻，跨国婚恋！结果呢？ 甲：女方家人不信“诸事不宜”这一套，不同意改，男青年的父亲坚持非改不可。女方家人说：“没想到国内的封建迷信这么严重，怎么能把受现代高科技教育的姑娘嫁给这样一个人家呢？”结果是美满的一对就这样分手了！ 乙：这“诸事不宜”真是害人不浅！——哎，我说你对这事儿怎么知道得这么清楚呢？ 甲：我们是好邻居啊，无话不谈。——这男青年是你表弟啊！ 乙：去你的！ 甲：我们家隔壁