10 《阿长与〈山海经〉》 2021-2022学年部编版语文 七年级下册.ppt

（5） 阿长讲长毛的故事 这实在是出于我意想之外的，不能不惊异。……却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她有了特别的敬意……（“伟大的神力”指的是什么？） “伟大的神力”是指长妈妈站在城墙上能挡炮弹的神力。 由略写的事情中看出长妈妈是怎样的一个人？ 阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女,她愚昧、粗俗、好事。 精读阿长为“我”买《山海经 》部分，体味深情。 1.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？表现了什么心理？ “我知道她并非学者，说了也无益”。 “我”对阿长心存隔膜乃至轻视的心理，说明对从她那里得到《山海经》没抱什么希望，只是说说而已。 2.当阿长买来《山海经》时，“我”有什么反应？ 我又惊又喜、感激不尽。 “我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来” * 阿长与《山海经》 1.把握课文主要内容，理解阿长的形象。 2.品味文章语言，体会作者深切的情感。 3.学习欲扬先抑的表现手法，体会作者词语运用之妙。 阿长（？——1899），是鲁迅儿时的保姆，姓名不可考。 解题：1. 阿长是什么人? 解题：2.鲁迅还在哪篇作品中提到“长妈妈”? 先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。……他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。 《从百草园到三味书屋》中长妈妈讲美女蛇的故事 【鲁迅】（1881—1936年）：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。” 【代表作】 第一篇白话小说《狂人日记》； 小说集《呐喊》《彷徨》； 散文诗集《野草》； 回忆性散文集《朝花夕拾》； 杂文集《热风》《坟》《华盖集》等。 《山海经》：我国第一部描述山川、物产、风俗、民情的大型地理著作，又是我国古代第一部神话传说的大汇编。全书现存18篇，其余篇章内容早佚。原共22篇，约32650字。共藏山经5篇、海外经4篇、海内经5篇、大荒经4篇。 《山海经》内容主要是民间传说中的地理知识，包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事。 刑 天 《山海经·海外西经》说，刑天与黄帝争位、厮杀，最后被黄帝砍断了头，把他葬在常羊山麓。刑天虽断了头，却仍不泯志。他以乳头为目，以肚脐为口，操盾牌、大斧继续挥舞，与黄帝再决雌雄。这段传说的神话色彩极浓，反映了中国远古时代氏族部落之间血腥争斗的历史。 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。 关于帝江 南海有神焉，其状如黄囊，如丹火，六足四翼，浑沌无面目。是识歌舞，实为帝江也。——《山海经 西山经》 精卫填海 夸父追日 作者从来没有写过一篇单独的文章回忆自己的母亲，但却写了这篇怀念保姆的文章。这位保姆甚至连真实姓名都不为人所知，实在是普通得不能再普通了。那么，鲁迅为什么要写她呢？她是一个什么样的人呢？ 憎恶 烦琐 疮 疤 诘问 菩萨 霹 雳 震悚 粗拙 孤孀 zēng suǒ jié pī lì sǒnɡ shuāng chuāng bā zhuō pú sà 【诘问】追问；责问。 【震悚】身体因恐惧或过度兴奋而颤动。 【惧惮】害怕，畏惧。 【絮说】絮絮叨叨地说。 【切切察察】细碎的说话声。 【面如土色】脸色像土那样。形容因惊惧、病痛或气急等而脸色灰暗。 【深不可测】形容水、洞穴等很深。比喻道理深奥或人的心机等难以捉摸。 请你为阿长设计一分“个人简历”来认识阿长。 姓名： 性别： 身形： 职业： 文化程度： 年龄： 经历： 姓名：阿长（什么姑娘） 性别：女 身形：黄胖而矮 职业：保姆 文化程度：低 年龄：中年 经历：青年守寡的孤孀、有一个过继的儿子、在我家当保姆 憎 恶 新 的 敬 意 完全消失 敬意淡薄 敬意 空前的 讨 厌 不 耐 烦 感激不尽 快速阅读课文，标出课文中表示作者对阿长感情的词句。 由上面可见本文的叙事线索是什么? (对阿长的)感情变化 划分层次，概括内容 第一部分（1-2）：介绍“阿长”的身份和名字，暗示阿长卑微的社会地位。 第二部分（3-18）：主要从童年视角出发，围绕“我”的感受记叙阿长的言行举动。