《蓼莪》诗经教学课件.ppt

练习： 试从诗歌中找出叠字 蓼蓼、哀哀、烈烈、发发、律律、弗弗 运用叠字可以达到怎样的效果？ 例如： 1）快 2）快快 可以增强艺术魅力，获得特定的表达效果 尝试解释以下叠字的运用所带来的艺术效果： 1）哀哀： 表达为人父母抚育子女的无数劳苦艰辛 表达为人子女对父母的敬爱痛惜与无法反馈的歉疚 2）烈烈： 山高峻，渲染悲凉的气氛，烘托出作者的悲伤情感 3）弗弗： 大风急促扬尘貌，渲染悲凉的气氛，烘托出作者的悲伤情感 第十一课：蓼（lù）莪（ é） 学习要求： 1）体会中国古代孝子丧失父母的凄恻悲怆情感。 2）赏析诗歌完美地结合赋、比、兴的表现手法 3）分析诗歌单章与重章交互运用的章法结构，理解叠字的语言运用特色。 题目介绍： “蓼莪”是长得又高又大的莪蒿（hāo） 选自《小雅》 《雅》可分为《小雅》和《大雅》。 《小雅》共有74篇，《大雅》31篇。 《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。 《大雅》多为 西周王室贵族的作品，主要歌颂周王室祖先乃至武王 、 宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王 、 幽王的暴虐昏乱及其统治危机。 课文介绍： 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿（hāo）。哀哀父母，生我劬（qú）劳。蓼蓼者莪，匪莪伊蔚。哀哀父母，生我劳瘁（cuì）。瓶之罄（qìng）矣，维罍（léi）之耻。鲜（xiǎn）民之生，不如死之久矣！无父何怙（hù）？无母何恃？出则衔恤，入则靡至。父兮生我，母兮鞠（jū）我。拊（fǔ）我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。欲报之德。昊（hào）天罔极！南山烈烈，飘风发发（bō）。民莫不榖（gǔ），我独何害？南山律律，飘风弗弗。民莫不榖，我独不卒！ 蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。 蓼：高大的样子 莪：莪蒿，抱根丛生，俗名抱娘蒿。 匪：非、不是 伊：是 蒿：青蒿，一种散生的草本植物 翻译：看那莪蒿长得很高大，但它不是莪 蒿而是青蒿 哀哀父母，生我劬（qú）劳。 哀哀：悲伤悔恨的叹词 劬：劳苦 劬劳：辛勤劳苦 翻译：可怜我的父母亲，生我辛勤劳苦 蓼蓼者莪，匪莪伊蔚（wèi）。 蔚：一种散生的草本植物，又名牡蒿 翻译：看那莪蒿长得很高大，但它不是莪 蒿是牡蒿 哀哀父母，生我劳瘁（cuì）。 瘁：憔悴 翻译：可怜我的父母亲，生我劳累憔悴 小结： 为什么作者要强调“莪蒿”、“青蒿”、“牧蒿”的不同？ 因为莪蒿是抱根丛生的草本植物，象征孩子紧紧地依靠着父母，而青蒿和牧蒿都是散生的，比喻作者不能终养父母。 瓶之罄（qìng）矣，维罍（léi）之耻。 瓶：盛水或酒的器皿，这里比喻为父母 罄：尽、空 维：是 罍：大肚小口的酒坛，这里比喻为孩子 翻译：盛水的瓶子空荡荡，酒坛子羞愧难 当。 鲜（xiǎn）民之生，不如死之久矣！ 鲜：孤、寡 **鲜民：无父母的孤穷之民 久：早早 翻译：无父无母的孤民活在这世上，不如 早早就去世 无父何怙（hù）？无母何恃（shì）？ 怙：依靠 恃：依赖 翻译：没有父亲要依靠谁呢？没有母亲要 依赖谁呢？ 失恃：指死了母亲 失怙：指死了父亲 出则衔恤，入则靡至。 衔：含 恤：忧虑 **衔恤：心怀忧虑 靡：无 至：至亲、亲人 **靡至：没有亲人 翻译：出门时心怀忧虑，回家时已没有亲 人 父兮生我，母兮鞠（jū）我。 鞠：养育、抚养 翻译：父亲生下我，母亲养育我 拊（fǔ）我畜（xù）我，长我育我， 拊：通“抚”，抚摸、安抚 畜：喜爱、爱护 长：喂养 翻译：安抚我爱护我，喂养我培育我 顾我复我，出入腹我。 复：庇护 腹：抱在怀里 翻译：看顾我又庇护我，出门进门抱着我 欲报之德。昊（hào）天罔极！ 昊天：广大的天 罔极：无常，没有推测 翻译：本想要报答父母的恩德，没想到老 天爷无常 小结： 第4章连续运用了多少个动作？ 9个 生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹 小结： 为什么作者连续用了九个动作描写呢？ 再度强调作者永远忘不了父母生育的恩德 南山烈烈，飘风发发（bō）。 烈烈：山险峻的样子 飘风：暴起之风 发发：拟声词，风急吹的声音 翻译：南山高峻，暴风寒冷而疾速 民莫不榖（gǔ），我独何害？ 榖：善、好，这里指能侍奉父母 独：只有 翻译：人们没有不能奉养父母，只有我遭 受灾害 南山律律，飘风弗弗。 律律：山高峻的样子 弗弗：大风急促扬尘的样子 翻译：南山高峻，暴风急促而扬尘 民莫不榖，我独不卒！ 卒：终，指为父母养老送终 翻译：人们没有不能奉养父母，只有我不 能终养父母 小结： 这首诗歌完美地结合了赋、比、兴的表现手法，试分别找出例子。 赋：直接描述 例子：以为看到莪蒿，定睛一看，竟是一 些青蒿与牡蒿。 例子：父兮生我，母兮鞠我。拊（fǔ）我 畜（xù）我，长我育