《氓》(绝对经典)解析教案资料.ppt

《氓》(绝对经典)解析;中国古代诗歌的发展脉络;《诗经》的思想内容;魏风·伐檀;关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。 （写男子对女子的追求，表达了思慕、爱恋之情）;氓之蚩蚩 chī 匪我愆期 fēi qiān 将子无怒 qiāng 乘彼垝垣 guǐ yuán 载笑载言 zài 尔卜尔筮 shì 犹可说也 tuō 自我徂尔 cú 士也罔极 wǎng 靡室劳矣 mǐ 夙兴夜寐 sù mèi 咥???笑矣 xì 隰则有泮 xí pàn 于嗟鸠兮 xū jiē 无食桑葚 shèn 淇水汤汤 shāng 渐车帷裳 jiān cháng ;听读课文;诵读的节奏： “二、二”节拍 氓之/蚩蚩，抱布/贸丝。匪来/贸丝，来即/我谋。 送子/涉淇，至于/顿丘。匪我/愆期，子无/良媒。;了解大意;氓之蚩蚩，抱布贸丝，匪来贸丝， 来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。 匪我愆期，子无良媒。将子无怒， 秋以为期。 ;乘彼垝垝垣，以望复关。 不见复关，泣涕涟涟。 既见复关，载笑载言。 尔卜尔筮，体无咎言。 以尔车来，以我贿迁。;桑之未落，其叶沃若。 于嗟鸠兮，无食桑葚。 于嗟女兮，无与士耽。 士之耽兮，犹可说也。 女之耽兮，不可说也。;桑之落矣，其黄而陨。 自我徂尔，三岁食贫。 淇水汤汤，渐车帷裳。 女也不爽，士贰其行。 士也罔极，二三其德。 ;三岁为妇，靡室劳矣。 夙兴夜寐，靡有朝矣。 言既遂矣，至于暴矣。 兄弟不知，咥其笑矣。 静言思之，躬自悼矣。 ;及尔偕老，老使我怨。 淇则有岸，隰则有泮。 总角之宴，言笑晏晏。 信誓旦旦，不思其反。 反是不思，亦已焉哉！;结构图：;问题探讨1： 本诗采用怎样的叙述角度？有何作用？ 以“我”（女主人公）的口吻叙述。 在女主人公的回忆中叙事抒情更能引起人们对其不幸遭遇的同情。 问题探讨2： 本文主要讲述了一个怎样的故事？请简要概述。 本文以第一人称的口吻叙述了女主人公与“氓”从初恋、结婚到被抛弃的痛苦经历，表达了她悔恨的心情和决绝的态度。 （或：本文是一首叙事诗，它以一个女子的口吻，讲述了她的婚恋悲剧。其中第一、二段写女子与“氓”的恋爱经过，第三至五段讲述婚后生活及“氓”的变心，最后一段表达女子的悔恨心情及决绝态度）;问题探讨1： 本文运用了哪些艺术手法？ 比兴 对比 什么叫比、兴？ 朱熹解释：“赋者，敷陈其事而直言之者也，比者，以彼物比此物也，兴者，先言他物以引起所咏之辞也”。 比——“以彼物比此物也”，就是比喻。 兴——“先言他物以引起所咏之词也”，即起兴，通过先言之物（无关的或有关的）的特征而产生某种感受与联想，再延伸到所要吟咏的主要对象。; 比兴手法有何作用？ “比”可以使诗歌更为生动、形象； “兴”可以引起下文，引发联想，起到烘托、渲染氛围的作用。 《诗经》是中国最古老的诗歌总集，其中大多数作品是用比兴的写法开头的。其中《周南·关雎》一诗成功地运用了比兴手法。这是一首爱情诗，诗歌欲写所思之“女”，先以雎鸠起兴，“关关雎鸠，在河之洲”两句既是兴，又是比，雎鸠天性温顺，可比淑女之娴静；雎鸠乃“河洲”常见之鸟，可使人联想起常来河边采荇之女；“关关”乃雎鸠雌雄唱和之音，可起“君子”思“逑”之情。可见，诗歌之起兴本身就具有联想、托寓、象征等作用，这本身就给诗歌的理解带来很大的空间。 “比兴”本来包含“比”和“兴”两种修辞手法，但人们谈论古典诗歌和民歌时常“比兴”连及，当以“兴”为主，兼有比喻作用，有时即指“起兴”一法。由于“起兴”具有引发、联想等作用，故常置于篇章的开头。;问题探讨2：结合课文，谈谈比兴手法的运用。;“桑之未落，其叶沃若” （桑树没有落叶的时候，它的叶子新鲜润泽。） 喻体 本体 桑----------女子 其叶沃若----------青春年华 用桑叶的鲜嫩比喻女子的貌美年轻 “于嗟鸠兮, 无食桑葚” （唉，斑鸠呀，不要贪吃桑葚！） 喻体 本体 斑鸠----------女子 桑葚----------爱情 用“鸠”“无食桑葚”为喻兴起，引出观点：吁嗟女兮，无与士耽！（女子不要沉溺于爱情）; “桑之落矣，其黄而陨” （桑树落叶的时候，它的叶子枯黄，纷纷掉落下来。）