《《杜甫登岳阳楼》ppt课件》.ppt

比较赏析：诗境和风格方面有什么不同？ 诗境上，李诗以陪衬、烘托和夸张的手法写岳阳楼、洞庭湖的山水景物宏丽灵动美好，天地万象都在不知不觉中成为人的生命和感情的载体了，景与人交融成一个似真实似梦幻的迷人境界。写出了心情的轻快欢乐。这个意境与杜甫《登岳阳楼》的由己及国的大境界与沉郁悲壮的诗境有很大不同。 艺术风格上，杜诗基本写实，意旨深厚，又多变化，可用沉郁顿挫概括。李白这首诗用陪衬、烘托和夸张等手法，想像奇特，笔法洒脱，可用豪放飘逸来概括。 后人对杜甫的评价 　　屈原、陶渊明、杜甫、苏轼，无高尚伟大之人格，亦无高尚伟大之文章。 　　　——王国维 　　杜甫是四千年文化中最庄严、最瑰丽、最永久的一道光彩。 　　　——闻一多　　　　庄严：人格　　　　瑰丽：艺术　　　　永久：影响 杜甫草堂 《杜甫登岳阳楼》ppt课件 登岳阳楼 昔闻洞庭水， 今上岳阳楼。吴楚东南坼， 乾坤日夜浮。亲朋无一字， 老病有孤舟。戎马关山北， 凭轩涕泗流。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻”：慕名已久、向往之久 “今上”：夙愿得偿，幸事一件 “律诗之妙全在无字处” 　　“昔”与“今”之间，未简单的以 “喜”“悲”之词加以填充，而是留给读者自己去想象、回味。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，天在变，地在变，国在变，人也在变。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 　　诗人青年时代当值“开元盛世”，到处都是歌舞升平的景象，诗人既闻洞庭之名，必有向往之意，可惜未能一游； 　　如今，祖国山河残破，疮疾满目，而诗人也到了暮年，且历尽人生坎坷，却有幸登楼，怎能不百感交集呢？ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “气压百代， 　为五言雄浑之绝。” 　　　　——宋 刘须溪　　 “已尽大观， 　后来诗人，何处措手。” 　　　　——明　王嗣(sì)奭(shì) 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “坼”： 　　　洞庭湖波涛万顷、巨浪千层，方圆数千里的江南大地訇然裂为两片，刹那间，乾坤摇动、天崩地解——显示出洞庭湖的磅礴气势！ 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 “浮”：动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落 —— 一派壮阔的图景。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 　　　——曹操《观沧海》 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 　　气势磅礴，意境阔大，景色宏伟奇丽。10个字逼真地描画了洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象。置身此诗境，心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神境界得到提升。 亲朋无一字，老病有孤舟。 “老病”：时年五十七岁，距生命的终结仅两年，身体衰弱不堪——患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。 亲朋无一字，老病有孤舟。 “无一字”：得不到精神和物质方面的任何援助。 “有孤舟”：飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身？面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。 　　　和无边的宇宙“对应”的是什么呢? 　　　是一个极为渺小的“有限”之身， 　　　是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者， 　　　是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。 　　　缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。 　　　飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。 亲朋无一字，老病有孤舟。 　　“写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异。”“不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。”——浦起龙《读杜心解》卷三 　　上联展现浩瀚的洞庭湖水，下联画出水上的一点孤舟。湖水动荡，孤舟飘浮，虽然大小悬殊，却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家，那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己！ 亲朋无一字，老病有孤舟。 　　为什么“亲朋无一字”，一身是病，只有“孤舟”呢？因为“戎马关山北”。于是杜甫只能“凭轩涕泗流”了。诗人面对浩淼的洞庭湖抒发的是伤时忧世的感情。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　从个人推及到国家，近十年的安史之乱，给国家和人民造成巨大的损失。此后，外族侵扰，藩镇割据，民不聊生，怎不令诗人牵肠挂肚？ 　　这涕泪之中，有对亲 　戚朋友的眷念，有年老孤 　独的悲伤，有对国家前途 　的忧虑，也有无以报国的 　自悼。 戎马关山北，凭轩涕泗流。 　　孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着—颗忧国忧民的志诚之心。 　　江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮，互为表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。 　　杜作……阔大沉雄，千古绝唱。孟作亦在下风，无论后人矣。 　 ——清仇兆鳌《杜诗详注》 　　 “气蒸云梦泽，波撼岳阳城”，浩然状语也，杜“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”气象过之。