中国民族史教案.ppt

中国民族史  百越诸族 先秦 吴、越，东瓯，南越 闽越 三国 夷州人、山夷 隋 琉球土人 民国 山地同胞、山胞、原住民 （高山族） 明清 东番夷、番族、土番 福摩萨土著 三国 山越 宋元 毗舍耶、琉球 日据 番族、高砂族 15世纪至今 越族（京族） 凿齿民、裸国民、交趾民 秦汉 西南夷 （夜郎、且兰、句町、漏卧、滇越、越裳、掸） 魏晋南北朝 鸠僚 唐宋 金齿、茫蛮、白衣 元明清 金齿、百夷、摆夷（傣族） 汉 乌浒、俚、僚 西瓯 骆越 明清 僮人（壮族） 晋唐 俚 明 俍 唐后期 黎（黎族） 宋元 蕃 元明清 仲家（布依族） 唐 东谢、南谢、西谢、西赵、牂牁诸蛮 宋 水曲、水人（水族） 唐宋 姆佬、木佬（仫佬族） 宋 茅滩蛮 元明清 茅难 民国 冒南、毛难（毛南族） 唐宋 葛僚、仡僚、仡佬（仡佬族） 宋 仡伶、仡佬、仡偻、苗、瑶 明 峒人（侗族） 先秦时期 族称 越、瓯、闽 战国→百越 吴（句吴，前585—前473年） 吴太伯，太伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季历之兄也。季历贤，而有圣子昌，太王欲立季历以及昌，于是太伯﹑仲雍二人乃奔荆蛮，文身断发，示不可用，以避季历。季历果立，是为王季，而昌为文王。太伯之奔荆蛮，自号句吴。荆蛮义之，从而归之千余家，立为吴太伯。《史记·吴太伯世家》 越（于越，前510—465年） 越王句践，其先禹之苗裔，而夏后帝少康之庶子也。封于会稽，以奉守禹之祀。文身断发，披草莱而邑焉。后二十余世，至于允常。允常之时，与吴王阖闾战而相怨伐。允常卒，子句践立，是为越王。《史记·越王勾践世家》 吴越文化特征 经济生活属水田农耕民族 干栏式住房 发达葛麻纺织及丝织业 青铜铸造 语言、断发文身，拔牙凿齿 孟文镛：《越国史稿》，中国社会科学出版社2010年 濮 卜 濮僚 凿齿民 裸国民 禹入裸国，欣起而解裳。俗说禹治洪水，乃播入裸国，君子入俗不改其恒，于是欣然而解裳。……裸国，今吴郡是也，被发文身，裸以为饰。《风俗通义》 交趾民 秦汉时期 西南夷 夜郎、句町、漏卧、且兰、滇越、越裳（掸） 夜郎 有夜郎国，东接交阯，西有滇国，北有邛都国，各立君长。其人皆椎结左衽，邑聚而居，能耕田。 夜郎者，初有女子浣于遯水，有三节大竹流入足间，闻其中有号声，剖竹视之，得一男儿，归而养之。及长，有才武，自立为夜郎侯，以竹为姓。武帝元鼎六年，平南夷，为牂柯郡，夜郎侯迎降，天子赐其王印绶。后遂杀之。夷獠咸以竹王非血气所生，甚重之，求为立后。牂柯太守霸以闻，天子乃封其三子为侯。死，配食其父。今夜郎县有竹王三郎神是也。《后汉书·南蛮西南夷传》 且兰、句町 初，楚顷襄王时，遣将庄豪从沅水伐夜郎，军至且兰，椓船于岸而步战。既灭夜郎，因留王滇池。以且兰[有]椓船牂柯处，乃改其名为牂柯。牂柯地多雨潦，俗好巫鬼禁忌，寡畜生，又无蚕桑，故其郡最贫。句町县有桄桹木，可以为面，百姓资之。公孙述时，大姓龙、傅、尹、董氏，与郡功曹谢暹保境为汉，乃遣使从番禺江奉贡。……桓帝时，郡人尹珍自以生于荒裔，不知礼义，乃从汝南许慎、应奉受经书图纬，学成，还乡里教授，于是南域始有学焉。《后汉书·南蛮西南夷传》 越裳 交阯之南有越裳国。周公居摄六年，制礼作乐，天下和平，越裳以三象重译而献白雉，曰：“道路悠远，山川岨深，音使不通，故重译而朝。”……周德既衰，于是稍绝。 其渠帅贵长耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。…… 凡交阯所统，虽置郡县，而言语各异，重译乃通。人如禽兽，长幼无别。项髻徒跣，以布贯头而著之。后颇徙中国罪人，使杂居其间，乃稍知言语，渐见礼化。 光武中兴，锡光为交阯，任延守九真，于是教其耕稼，制为冠履，初设媒娉，始知姻娶，建立学校，导之礼义。 《后汉书·南蛮西南夷传》 南越国（公元前207年—公元前111年） 闽越（公元前202年—公元前110年） 东瓯（公元前192年—公元前138年） 西瓯（西呕） 骆越（雒越） 夷洲人 百越共同文化特征 语言 闽越、瓯越、南越、骆越语在古代大概可以互通。 文字 图腾信仰→龙蛇、鸟 经济 稻作农业 手工业：纺织丝、麻织物、玉石器制造、青铜冶铸、陶瓷烧制、竹木器编造、造船业 饮食：饭稻羹鱼 建筑：干栏式建筑 交通：善于架舟用船 婚姻家庭：一夫一妻制，父子相传、兄终弟及世袭制，从妻居、群婚遗俗 风俗习惯：服饰（错臂左衽）、发式（断发、椎髻）、打牙 宗教信仰：崇拜鬼神、鸡卜 丧葬：土墩葬、船棺葬、悬棺葬 艺术：壁画、铜鼓 魏晋南北朝时期 俚（里） 骆越 冼（洗）夫人 乌浒（乌武蛮、邬浦蛮） 西瓯、骆越 交、广之界，民曰乌浒，东界在广州之南，交州之北，恒出道间，伺候二州行旅，有单迥辈者，辄出击之，利得人食之，不贪其财货也。地有棘竹厚十余寸，破以作弓，长四尺余，名狐