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[推荐]阿卡得米爱情学院 “阿卡得米”是一个吓死人的词，源于公元前 387 年柏拉图在雅典城 外办的一所学校。阿卡得米出了亚里士多德这位西方科学之父后，这 个词只有国家科学院才敢用。用在这里有哗众取宠的意思，而我本意 更希望它能吸引感情达淫进来传授知识。 无论何时战争与爱情都是人类的两大主题，君不见 MOP 快被小 P 男小P 女的眼泪淹没了？作为过来人，说说对爱情的理解和感悟成为 与自身利益相关的责任。 我一直相信一个道理：真正的知识是民间流传的；它不会写在黑板上， 亦不会出现在书本中。 提一个简单的问题：什么时候开始恋爱才对？你在书本上找不到答案。 初中时你的老师告诉你：早恋是不对的。高中时你的老师告诉你：我 们大学是花园，人生的另一半得去哪里找。大学时你的老师告诉你： 先离业，后成家。只有坚实的物质基础才能保证爱情的芬芳。现在你 毕业了，为生计忙碌着，身边再没有一个合适的人选。如果你是 MM， 那么随便嫁出去不难。如果你是GG，那么我告诉你：你已经成为一个 光荣的准光棍，我们全体男同胞感谢你为大家作出的牺牲。 你是否愿意坐下来端正态度听我说些废话了呢？态度很重要。你大可 抓住我说错了的一句话打错的一个字引经据典反驳我，得出我是 SB 这一结论。告诉你，我就是智商只有 85 的阿甘，就是《尘埃落定》里 的那个傻子。这不重要，重要的是你能在我的话里明白一些东西，懂 得一些道理。只有这样，你才能证明你不是SB。世界上最好学的人都 明白自己是无知的，世界上最傻的人才会认为别人比自己傻。如果你 懂得这个道理，我们开始吧。 第一课 什么是爱情，它与喜欢有何区别？欣赏与好感是否是爱的前提 条件。 欣赏，好感，喜欢，爱情。此四者通常大家只在程度上区分，认为它 们是链式结构。我要说这样的思维模式是错误的。对于每一样事物、 情感，我们应该把它独立的看作一个部分加以分析和区别，最后再来 找出它和其他有没有联系。而只简单把以上四者看着是程度上的递进， 容易使概念模糊不清。 打破传统的平面思维后，我们重点讨论的是爱情，所以先把它揪出来 作为主体。什么是爱情？我认为它分成两个部分：感觉和感情。 比方说我现在拿烟头烫你一下，你就知道这叫“痛”。痛就是一种感觉， 而感觉的作用是给与承受者一种驱使。如果你向鱼缸里加一勺盐，你 很容易看到这种驱使的力量。感觉是与生俱来的。就爱情来说又受到 个人成长环境的影响：有的人能刺激到你，有的人刺激不到。 什么又是感情呢？再打个比方：你在街边捡到一只受伤的小猫。你抱 它回家给它治好伤，于是它十分依赖你。这样几个月之后，它被你家 隔壁的小 P 孩弄死了；你伤心欲绝。我们说你对这只小猫产生了感情。 严格的规定下。爱的产生必然是先产生感觉。一个美女（帅哥）出现 在你生活中。她（他）的笑貌音容，一言一行对你产生了刺激，于是 你有一个迫切的希望：“FOREVER WITH YOU。” （其实我并不愿意用鸟语，“FOREVER WITH YOU。”是一个游戏的名字， 中文译名是“心跳回忆”也许这样的表达更容易被理解。） 感觉和感情之间不一定有因果关系，甚至不一定有关系。常人往往把 爱情单一的看成感情，这是错误的。完整的爱情必须具备此两者。感 觉的产生是很难的，而感情却可以培养出来。 拿《红楼梦》来开刀。宝玉 GG 见到林MM 的第一句话就是：“这个妹妹 我见过的！”这个就是感觉，是白玉作床金做马的贾府上下几百人都逆 转不过来的感觉。这感觉的产生作者直接归结于缘份，要分析就俗了。 它产生的前提在于：成长环境的相似，人生观世界观的相同，对诗词 歌赋的造诣...等等等等，这样的两个人相遇，太过于巧合。太巧合那 就是缘份，都是三生石上的旧精灵。关于我们这样不求甚解的态度， 我在后面会顺便说说。 在此以后宝玉对黛玉和宝钗又同时产生了感情，然而他最终选择谁不 问而知。假设没有林MM 的出场，宝玉能不能拥有一份完整的爱情呢？ 世人认为答案是肯定的，而我抱怀疑态度。我们知道在中国传统礼教 的束缚下，爱情和婚姻是父母之命媒妁之言。产生感情是一定的，有 感觉却未必。 爱情就此产生两种残缺的模式：只有感觉的和只有感情的。你暗恋一 个人，那是只有感觉的残缺。你们相敬如宾的走到了一起，那是只有 感情的残缺。 一份只有感情的爱遇到一份有感觉的爱，结果会怎么样呢？大家可以 搜索“N 年的感情输给 M 个月”这样的帖子。事实上从他们遇到那一 秒，输就已经注定，剩下的时间都是多余。这就是说本性或者理智驱