中国文学史 14册 所有名解.docVIP

1 - 名解： 1.《诗经》：是我国第一部诗歌总集，原名《诗》，或称“诗三百”，共有305篇，全书主要收集了周初至春秋中叶五百多年间的作品，最后编订成书大约在公元前6世纪。产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北山及湖北北部一带。作者包括了从贵族到平民的社会各个阶层人士，绝大部分已不可考。 2.四家诗：指西汉初年传授《诗经》的三个学派：鲁诗出自鲁人申培，齐诗出自齐人辕固，韩诗出自燕人韩婴，毛诗侧有毛公得名，四家诗在民间广泛流传。 3.风、雅、颂：《诗经》按风、雅、颂分为三类。风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。“雅”即正，指朝廷正乐，西周王畿的乐调。雅分为大雅河小雅。颂是宗庙祭祀之乐。 4.“风雅”精神：《诗经》表现出的关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度，被后人概括为“风雅”精神。 5.《尚书》：是商周记言史料的汇编，包括《虞书》《夏书》《商书》《周书》四部分。记载了尧、舜、禹等人的传说，是后人的追述，不是当时人的记录。《商书 盘庚》是可靠的殷代作品，也是我记言文之祖，《周书》主要是诰和誓两种文体，记周公言论最多。《商书》文字古奥典雅，语言技巧超过了甲骨卜辞和铜器铭文，而且有完整的结构，对先秦历史叙事散文的成熟有直接的影响。 6.《春秋》：春秋时期经过孔子编定的《春秋》是鲁国的编年史。它记载了自鲁隐公元年至鲁哀公十四年的历史，《春秋》按时间顺序编排历史事件，记事方式是“以事系日，以日系月，以月系时，以时系年”，具备了明确的时间观念和自觉地记事意识，但其记事都很简略。 7.春秋笔法：是指孔子作春秋，在修史叙事上坚持客观公正的原则，具有明确的思想倾向而采用的一种深微屈折的写作手法。用一字喻褒贬，挫词严谨，在字里行间表现了作者的爱憎和思想倾向，对后世的史学和文学产生了深远的影响。 8.《左传》：分为《左氏传》《公羊传》《谷梁传》三部。《左传》中的记言文字，主要是行人应答和大夫辞令，这类记言文字无不“文典而美”，“语博而奥”，简洁精练，委曲达意，婉而有致，例如：“烛之武退秦师”。《左传》叙述语言简练含蕴，词约义丰。 9．《国语》：主要记载春秋时期（战国）各国人的言行，是一部国别史，分别记载了周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国事，是各国史料的汇编。成书约在战国初年，主要反映了儒家崇礼重民等观念，又名《春秋外传》。 10.《战国策》凡三十三卷，主要记叙战国时期纵横家的言论和事迹。时代上接春秋，下迄秦并六国。主要记载了谋臣策士游说诸侯或进行谋议论辩时的政治主张和斗争策略。作者大多是战国后期纵横家，最后由刘向编校整理成书，定名《战国策》。 11.《论语》记载了孔子及其弟子的言行，由孔子弟子及再传弟子纂录而成。编辑成书在战国初年。《论语》每篇标题取其首章首句的两个字，个片之间没有时间的先后顺序，每篇内各章之间也没有共同的主题，语录体是《论语》文体的基本特征，它或是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约。《论语》的思想史仁与礼。《论语》的文学色彩：《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象，性格以及深刻平实，含蓄隽永的语言。 12.《老子》以韵文为主，韵散结合的形式，是先秦说理散文的另一形态，《老子》主要是老子自撰。它集中反映了老子的哲学思想，探讨的是玄妙的形而上学问题。比《论语》更具有抽象思维特点，老子哲学的理论基础是“道”，探索宇宙原始，追寻万物本源。 13. 《孟子》：《孟子》七篇主要记录了孟子（前３７２－前２８９）的谈话，是孟子和其 弟子共同所著。该书反映了孔子以后，最重要的儒学大师孟子对儒家学说的继承 和发展，表现了孟子的思想和理论，宣传自己行王道、施 仁政的政治主张。 14.《庄子》：《庄子》３３篇，分为内、外、 杂三个部分。内篇是庄子所作。外篇、杂篇出于庄子后学。《 庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。《 庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。 15.《庄子》三言：《庄子》中自称其创作方法是“以卮言为曼衍，以重言为真，以寓言为广” （《天下》）。寓言即虚拟的寄寓于他人他物的言语。重言即借重长者、尊者、名人的言语，卮言即出于无心、自然流露之语言。 16.“楚辞”： “楚辞”之名，始见于西汉武帝之时，“楚辞”是指以具有楚国地方特色的乐调、语言、名物而 创作的诗赋在形式上与北方诗歌有较明显的区别。西汉末年，刘向辑录屈原、宋玉等人的作品，编成《楚辞》一书，东汉王逸作《楚辞章句》。 17.“香草美人”： 《离骚》最引人注目的是它的两类意象：美人、香草。美人的意象一般被解 释为比喻，或是比喻君王，或是自喻。《离骚》中充满了种类繁多的香草，这些香草作 为装饰，支持并丰富了美人意象。同时，香草意象作为一种独立的象征物，它一 方面指品德和人格的高洁；另一方面和恶草相对，象征