文化遗产与法律.ppt

2、世界遗产的特征： （1）具有国际法上的依据（直接依据、间接依据） 《保护世界文化和自然遗产公约》(Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage) （1972年11月）、2003年10月《保护非物质文化遗产公约》（Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage）等。 （2）具有严格的批准程序：依照公约规定的标准、程序进行审查、批准。列入《世界遗产名录》（ The World Heritage List）。 其中的“确认”是指：经过一系列科学的申报、认证过程。 《世界遗产公约》成立的背景（1） 1954年，埃及政府决定修建阿斯旺大坝,但大坝与努比亚地区在古代遗址和几十座古代神庙、防御工事和城堡、城镇和陵园的保护发生冲突。为解决这个难题，埃及政府一方面制定了抢救努比亚古迹的计划，一方面于1959求助于联合国教科文组织，请求其对抢救古迹计划的制定和实施，在物资、技术和科学方面予以支持。 埃及政府提出理由是：除了抢救古迹的工程规模浩大，要耗费巨额资金，埃及政府难以全部承担外，努比亚古迹虽然是在埃及境内，但也是整个人类遗产的一部分，因而抢救它是全球都应该关注的问题。  成立背景（2） 于是，联合国教科文组织：呼吁国际援助，保护阿布辛拜勒神庙和菲莱神庙。多国积极响应，认为重要遗产需要要集体承担责任，努比亚的抢救古迹运动得以顺利的开展。 1968年，联合国教科文组织在巴黎第一次召开政府间会议，议题是各国共同利用和保护地球生物圈，制定了教科文组织的“人和生物圈计划”。1972年，联合国教科文组织大会于1972年10月17日至11月21日在巴黎举行的第十七届会议，注意到文化遗产和自然遗产越来越受到破坏的威胁，一方面因年久腐变所致，同时变化中的社会和经济条件使情况恶化，造成更加难以对付的损害或破坏现象。联合国教科文组织于1972年11月16日通过《世界遗产公约》。  搬迁中的拉美西斯二世石像 菲莱神庙（1） 3、世界遗产的内容（种类） （1）人类的创造： 世界文化遗产·人类口头与非物质遗产 （2）大自然的创造： 天然造化 （3）人类与自然共同创造： 文化与自然双重遗产、文化景观遗产 4、中国的世界遗产 （1）文化遗产 （2）自然遗产 （3）人文景观 （4）文化与自然双遗产 （5）口头与非物质文化遗产 中国的世界文化遗产（22） 长城，明清皇宫（北京故宫、沈阳故宫），陕西秦始皇陵及兵马俑，甘肃敦煌莫高窟，北京周口店北京猿人遗址，西藏布达拉宫，河北承德避暑山庄及周围寺庙，山东曲阜的孔庙、孔府及孔林，湖北武当山古建筑群，江西庐山风景名胜区，云南丽江古城，山西平遥古城，江苏苏州古典园林，北京颐和园，北京天坛，重庆大足石刻，四川青城山和都江堰，河南洛阳龙门石窟，明清皇家陵寝（明显陵、清东陵（河北遵化市）、清西陵（河北易县）、盛京三陵），安徽古村落（西递、宏村），山西大同云冈石窟，高句丽王城、王陵及贵族墓葬，澳门历史城区，河南安阳殷墟。 中国的世界自然遗产（5） 湖南武陵源国家级名胜区，四川九寨沟国家级名胜区，四川黄龙国家级名胜区，云南三江并流，四川大熊猫栖息地。 中国的文化与自然双遗产（4） 泰山风景名胜区 黄山风景名胜区 峨眉山-乐山大佛 武夷山 庐山风景名胜区（人文景观） 中国的口头与非物质文化以遗产（4） （截至2009年12月共计28项） 昆曲、 古琴、 新疆维吾尔木卡姆艺术、 蒙古族长调民歌（联合申报） 中国蚕桑丝织技艺、福建南音、南京云锦、安徽宣纸、贵州侗族大歌、广东粤剧、《格萨尔》史诗、浙江龙泉青瓷、青海热贡艺术、藏戏、新疆《玛纳斯》、蒙古族呼麦、甘肃花儿、西安鼓乐、朝鲜族农乐舞、书法、篆刻、剪纸、雕版印刷、传统木结构营造技艺、端午节、妈祖信俗。 （22项） 侗族大歌 《格萨（斯）尔》史诗传统  昆曲（1） 昆曲（2） 昆曲，原名“昆山腔”或简称“昆腔”，清代以来被称为“昆曲”，现又被称为“昆剧”。昆曲是我国传统戏曲中最古老的剧种之一，也是我国传统文化艺术，特别是戏曲艺术中的珍品，被称为百花园中的一朵“兰花”。 昆山腔早在元末明初之际（14世纪中叶）即产生于江苏昆山一带，它与起源于浙江的海盐腔、余姚腔和起源于江西的弋阳腔，被称为明代四大声腔，同属南戏系统。 昆山腔开始只是民间的清曲、小唱。其流布