《端午的鸭蛋》教案.教学设计.docVIP

宋埠中学精品教案专用笺 学科 语文 课 型 新授课 课 题 端午的鸭蛋 课时 1 编者 陈文谦 教材分析: 本单元的课文意在让学生关注各地的民俗,了解民生和民间文化,并通过这些有声有色的民俗风情画去感受自身日常生活中蕴涵的无穷乐趣。而本文又属于民俗文化中的食文化，小小的鸭蛋，让我们感受到它背后的文化意味和浓郁民俗风情。 2、能简要讲述见闻，有条理地发表自己的意见。3、学习诵读富有生活情趣的语言。 4、联系生活，培养鉴别分析能力。 【教学难点】：引导学生调动自身的生活体验，感受日常生活中蕴涵的无穷趣味。 教学过程: 一、激发兴趣 引路入境。 1、投影一些端午节的节日图片，引出端午节，再让学生讲讲它的来历和我们这边有哪些风俗，最后导出课题。 2、作者简介 二.、通读全文 把握内容 ◆文章是从哪几个方面来写端午的鸭蛋的？ 明确： ☆端午的种种风俗。 ☆家乡的鸭蛋 ☆端午的鸭蛋 浏览第一段，思考： 1、? 明确：作者先介绍端午节的一般习俗：①系百索子；②做香角子；③贴五毒；④贴符；⑤喝雄黄酒。而后又详细介绍了家乡特有的风俗：“放黄烟子”、吃“十二红”，进而引出家乡的特产——高邮鸭蛋和“挂鸭蛋络子”。 2、“端午的鸭蛋”，开篇却大量介绍端午节的风俗，其用意是什么？ 明确：通过介绍端午的风俗，烘托出端午的节日气氛，为下文写“端午的鸭蛋”预设背景，作铺垫。 设计意图 首先向学生询问中国的传统节日有哪些？各有什么风俗习惯？然后顺理成章地导入课文，带领学生走进汪曾祺家乡的端午节，品尝文明遐迩的高邮咸鸭蛋 问题一可以让学生广泛涉猎端午节的风俗习惯，分享课前查找的资料信息 问题二让学生对端午的认识从粗浅了解转向探究根源，可以说是对文史地哲等知识的一个汇总学习。从而使学生对我国的传统节日文化有更进一步的认识。 三.精读课文 品味语言 提示：汪曾祺是一位非常讲究语言艺术的作家，他曾经谈到自己在语言上的追求：平淡而有味，用适当的方言表现作品的地方特色，有淡淡的幽默。 ●请以“我最欢 ，因为 。”说一句话。 例如:如“所食鸭蛋多矣”“曾经沧海难为水”这几处，或在平实的白话中穿插颇具特色古汉语，或大词小用，给文章增添了不少书卷气，增添了典雅之美。此处可以让学生模仿古人的口气朗读。 又如“一般是敲破空头吃，白嘴吃也可以。”，“确实是好”，“我实在瞧不上。”等几处都较为明显地运用了江浙方言，显得非常生动亲切。 又如我最欢“ 筷子头一扎下去，吱——红油就冒出来了”这句 ，因为 它只用一两个字就写出了事物的特色神韵，绘声绘色，很有动感和快感 。 四.拓展延伸 回归生活 小组合作：联系实际,调动你的思维,介绍你所知道的传统节日. 八个节日：春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节、冬至（节）。 ◆同享佳节 [ ]节的来历： [ ]节的风俗习惯： [ ]节的诗句： 五、创设情境，深刻反思 材料一：我国的许多传统节日、传统习俗在现代经济大潮的冲击下，已经逐日淡化，倒是西方的圣诞节、情人节在国人心目中的分量越来越重要。 材料二：“江陵端午祭”是韩国农耕社会时期祈求丰年，民众共同参与的传统祝祭活动。在进行端午祭时，会举行假面舞剧、投壶、摔跤、荡秋千、长跪比赛、跆拳道比赛、高校足球赛等活动，而这些都是具有韩国地方特色的。1967年将其列入国家重点无形文化财第13号，并拟于2005年向联合国科教文组织申报“世界无形遗产”， （通过讨论认识到重视传统文化，珍惜传统文化的重要性 六、课堂总结 七、作业布置 八、板书设计 意图： 新的教学理念要求培植学生热爱祖国语言文字的情感,掌握最基本的语文学习方法,反复诵读,感受情趣二字。 让学生感受到民俗文化就在我们的日常生活中。本环节让学生充分发挥主观能动性,在合作中的过程中分享体验。 ,避免一些盲目崇洋思潮的侵蚀,从而达到道德教育与审美熏陶的双重教育目的。 整个教学过程如下：激发兴趣，引路入境——浏览课文，整体感知——精读课文，感受情趣——回归生活，分享体验——创设情境，深刻反思