2024年事业单位考试常识判断题200道附完整答案【夺冠】.docx

2024年事业单位考试常识判断题200道

第一部分单选题(200题)

1、可以不加盖公章的公文文种为()。

A、意见

B、报告

C、决议

D、会议纪要

【答案】：答案：D

解析：《国家行政机关公文格式》中规定，会议纪要不加盖印章。故本题选择D项。注意：《国家行政机关公文格式》已被废止，2012年印发的《党政机关公文处理工作条例》中规定，有特定发文机关标志的普发性公文和电报可以不加盖印章。“会议纪要”改为“纪要”。故选D。

2、甲从商城购得电视机后，因质量问题电视机爆炸，炸伤甲。甲可请求商城承担何种民事责任?()

A、仅请求侵权责任

B、仅请求违约责任

C、有权请求侵权责任和违约责任

D、请求侵权责任或违约责任

【答案】：答案：D

解析：(一)产品瑕疵—违约责任;产品存在缺陷造成损害—侵权或违约;(二)因产品存在缺陷造成人身、财产损害的，被侵权人可以向生产者请求赔偿，也可以向销售者请求赔偿;(三)其中一方向被侵权人承担赔偿责任之后，可以向有过错的另一方追偿。电视机爆炸砸伤甲，属于产品存在缺陷造成损害，可以请求侵权或违约。故选D。

3、有一幅对联以皇帝年号分别嵌入上下句，其上句为：“烦天心，廉民物，雍和其镜，乾坤其身，嘉惠普群察，道光绍虞夏商周，威歌盛世”，此句涉及的皇帝的朝代是()。

A、汉朝

B、唐朝

C、明朝

D、清朝

【答案】：答案：D

解析：题干对联中涉及的皇帝年号有雍正、乾隆、嘉庆、道光，都是清朝的皇帝年号。故选D。

4、下列关于宪法规定的公民权利与义务的说法正确的是()。

A、受教育权既是公民的基本权利又是公民的基本义务

B、依法服兵役既是公民的基本权利又是公民的基本义务

C、公民可以自由行使集会、游行、示威权利无须审批

D、劳动权可以放弃

【答案】：答案：A

解析：受教育既是公民的基本权利又是公民的基本义务。故选A。

5、两个或两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利时，按照我国专利法的规定，专利权授予()。

A、最先申明的人

B、最先应用的人

C、最先发明的人

D、最先申请的人

【答案】：答案：D

解析：《专利法》规定，两个以上的申请人分别就同样的发明创造申请专利的，专利权授予最先申请的人。故选D。

6、司法机关及其他的司法性组织的性质、任务、组织体系、组织与活动的原则以及工作制度等方面规范的总称，称为()。

A、检察制度

B、律师制度

C、司法制度

D、立法制度

【答案】：答案：C

解析：司法制度是国家体系中司法机关及其他的司法性组织的性质、任务、组织体系、组织与活动的原则以及工作制度等方面规范的总称。律师制度是国家关于律师性质、任务、权利和义务及律师活动原则、组织结构、管理体制、法律责任、业务范围等法律规范的总称。检察制度是国家检察机关的性质、任务、组织体系、组织和活动原则以及工作制度的总称。立法制度是立法活动、立法过程所须遵循的各种实体性准则的总称。故选C。

7、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒，然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁，有杀身以成仁

C、择其善者而从之，其不善者而改之

D、其身正，不令而行，其身不正，虽令不从

【答案】：答案：A

解析：A选项出自《论语·子罕》，意思是到了一年中最寒冷的季节，这才知道松树和柏树是最后才凋谢的。这句话中透露出松柏在寒冬时节的特点，引申到做人的道理，只有遭遇严冬这样的磨砺，才能让人变的如松柏般坚毅。这句话强调磨练和考验对自身修养的提高;B出自《论语·卫灵公》，意思是“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则”;C出自《论语述而》，意思是“我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点”;D出自《论语子路》，意思是“统治者本身言行正当，即使不下命令，百姓也会跟着行动，统治者本身言行不正当，即使三令五申，百姓也不会听从”。故选A。

8、产业资本周转的速度与()。

A、周转时间成反比，与周转次数成正比

B、周转时间成正比，与周转次数成反比

C、周转时间成正比，与周转次数成正比

D、周转时间成反比，与周转次数成反比

【答案】：答案：A

解析：产业资本周转的速度与周转时间成反比，与周转次数成正比。故选A。

9、绝对地租形成的原因是()。

A、对土地的资本主义经营垄断

B、土地有优劣的差别

C、对土地私有权的垄断

D、土地的地理位置有远近的差别

【答案】：答案：C

解析：任何土地的使用因为土地的私有权的存在，都不可能是无偿的，这种因为土地的私有权的存在而产生的地租就是绝对地租。A是正确选项。故选C。

10、孔子论述通过磨练和考验来提高自身修养的一句话是()。

A、岁寒，然后知松柏之后凋也

B、无求生以害仁，有杀身以成仁

C、择其善者而从之，其不善者而改之

D、其