2023届山东省烟台市福山区高三下学期五月校际联考(三模)语文试题(含答案).pdf

2023届山东省烟台市福山区高三下学期五月校际联考（三模）

语文模拟试题

本试卷共12页，23小题，满分150分。考试用时150分钟。

注意事项：

1．答卷前，考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生

号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（A）

填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角条形码粘“

贴处”。

2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应

题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其

他答案，答案不能答在试卷上。

3．非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题

卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然

后再写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答

案无效。

4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并

交回。

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，17分）

阅读下面的文字，完成1~5题。

材料一：

元明之际，因政局混乱以及思想控制的松动，文人的思想活力获得极

大释放，一个传统的诗学话语——“穷而后工”被旧话重提。值得玩味

的是，此际文人非但丧失仕进的机会，甚至穷困潦倒，避乱山林，却

反对“穷而后工”，这来源于易代文人特有的儒者心态与生命意识。

哀世有变风变雅之音本属正常，却招致一些文人的反对，以“穷而后

工”为非。刘永之、刘崧等人主张诗非穷而后工“”，其理论内涵有两点：

一是超越个人穷达富贵，主张不为物累的超越性人格，如此为诗而易

工巧；二是反对困厄无聊之辈的凄然愁苦之辞，倡导豪迈隽伟、怡然

自得的审美趣味。

诗非穷而后工“”说虽受到元延祐以来雅正诗风的影响，但其形成的根

本原因在于文人心态与出处态度的变化。由于元代汉人出仕艰难，南

人尤甚，因此，江南文人普遍经历由积极仕进到甘守山林的心态历程，

但其间亦有区别：有些文人仕进不能，加之遭遇元季战乱，便遵循儒

家待时而动的处世哲学，蛰伏山林以待世运清平，宋濂、刘崧诸人可

归于此类；有些文人则彻底断绝仕进的念头，怀道而隐，讲经论史以

践行儒者之道，刘永之、梁寅诸人可归入此类。这两种心态，既是年

齿不同之故，例如刘崧时值壮年，而梁寅则垂垂老矣，又在于他们对

行道方式的态度差异。

两种士人心态与出处态度皆可导出诗非穷而后工“”说。待时而动的文

人则倾向于强调儒者在遭遇低谷时的生命力，刘崧乱“石满江滩路浅，

唱歌踏水负薪来”之语正是此种生命力的展现。因此，刘崧诸人否定

“穷而后工”，实际上隐含着对身居清要之职而行儒者之用的向往。怀

道而隐的文人倾向于模糊穷、达二者的界限，具有超越个人际遇的儒

者胸怀。刘永之对“穷而后工”说的反对，实际上是对儒者因志不获伸

而哀叹穷苦之辞的人生模式的否定，进而反对此种诗风。

（摘编自陈光《论元明之际文坛的诗非穷而后工“”说》）

材料二：

“穷而后工”这一命题的复杂之处在于：“穷”还存在着外部环境之穷、

个人处境之穷和个人体验之穷的区别。在对穷而后工的讨论中，会出

现个人处境与外部环境不一定完全相合,个人体验与个人处境也不一

定穷达一致,更不用说个人体验与外部环境之间存在相逆的可能。那

么，穷而后工这个命题本身便存有三个根本困境：

第一，穷而后工与时运、诗运关系评价体系的矛盾。穷而后工既然强

调环境,那就不可避免地指向与时代的关联。乱世、亡国的大环境,诗

人自然是处穷无疑。在传统诗学观念中，还有一个根深蒂固的时运与

诗运关系，乱世之音、亡国之音,自是变风。变风虽然也不能说不工，

但终究价值低于正风，作为对个体感受和创作的激励,肯定抵不过对

群体政治理想的文学期待。所以，“工”的价值究竟体现在什么程度，

难以定论。而另一方面，盛世中处穷也是常见,这个处境中的诗人，

其诗之工是否归功于处穷“”？那么个人处境之穷与盛世之矛盾,该如

何解决？

第二，穷而后工与诗可“以怨”复杂的离即关系。诗可“以怨”在一定程

度上肯定了诗歌对主体情绪的表达功能，但必须是“怨而不怒”。那么，

无论是诗人的个人处境、个人体验还是外部环境,诗人对“穷”的表达，

究竟需要限制在什么程度，才被称为工“”？一旦诗歌变成了诗人