00321中国文化概论题库.pdf

填空

1．周公制礼作乐一项最重要的内容就是确立宗法制度，包括嫡长子继承制、封邦建国制、宗庙祭祀制度等等。

2.分封制度的具体内容，古代文献称之为“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有二宗”。

3.宗法制度的本质就是家族制度的政治化。

4.宗教和宗法关系在中国长期存在，导致了“家国同构”的格局。

5.殷商西周：从神本走向人本。

6.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》，为儒家独奉的经典并被正式尊为“五经”。到了东汉，又增加《孝经》、《论

语》，合称为“七经”。

7.玄学是魏晋时期崛起的一股新的文化思潮。

8.宋型文化则是一种相对封闭、内倾、色调淡雅的文化类型。

9.理学是中国后期封建社会最为精致、最为完备的理论体系，其影响至深至巨。

10.明清文化专制的突出表现是文字狱盛行。

11.明清之际三大思想家是黄宗羲、顾炎武、王夫之。

12.世界上的文字分为两大类型：表意文字、表音文字。

13.中国古代数学对世界文化的贡献，首推十进位值制。

14.《黄帝内经》全面奠定了中医理论的基础。

15.唐懿宗咸通九年（公元868年）印刷的《金刚经》，是目前世界上最早的、有明确日期记载的印刷物。

16.张道陵创立了道派。

17.建设有中国特色社会主义文化的方针是“古为今用，洋为中用，批判继承，综合创新”。

判断题

1．以红山文化为代表的是良渚文化。错

2．夏代的最后一位皇帝是启。对

3．这句话“君子和而不同，小人同而不和”是老子说的。错

4．“德”、“能”虽常常“相提”，但却不是“并论”的。在相当多的情况下，“德”常处于主要的或主导的地位，即所谓“重德”。对

5．作为道家强调的人格境界，“真”与“假”相对。错

6．明清的法律，反映出封建社会后期的时代特点。清代制定的《大清律例》，是中国历史上最后一部封建法典。对

7．战国时期的“士”，主要指具有一定知识和才能的人，与西周的“士”主要指武士含义有所不同。对

8．孔子继承、推广和宣扬礼乐文明，整理、传播了记载古代礼乐文明的儒家经典“六经”。对

9．古文经主要是汉初由老儒生口耳相传的经典，直接用汉代通行的隶书记录下来的经典。错

10．在古代，“宗”的本义指的是宗庙。对

11．隋唐出现了门阀制度，以及与之相联系的郡望、谱谍、宗祠大受重视。错

12．古代纪年法中的“岁星”，指的是月亮。错

13．“九州”是学者们对当时领土的一种地理区域的划分，不是夏商周曾实行过的行政区划。对

14．在衣着服饰中，“绅”指的是大带结住后余下下垂的部分。对

15．武庙是祭祀玉皇大帝的。错

16．现在的故宫博物院，原来是明清故宫，也就是紫禁城。对

17．中国传统的埋葬方式是土葬。对

18．在全世界的范围内，宗教都影响了多种文化形态。对

19．佛教教义中的“四念处观”，是苦的根源，行苦、受苦、苦苦是苦的种类，这四者既是苦的原因，也是苦的结果。对

20．道教的“醮”分为清事清醮、浊事幽醮。错

名词解释

1.文化：指人类在社会历史过程中所创造的一切物质财富和精神财富；与政治、经济并列的一种形态，如信仰、风

俗、艺术等。

2.郡县制：中国古代继宗法血缘分封制度之后出现的，以郡统县的两级地方行政制度；盛行于秦汉。

3.浑天说：浑天说引是我国古代的一种宇宙学说；地球不是孤零零地悬在空中的，而是浮在水上；后来又有发展，

认为地球浮在气中，因此有可能回旋浮动。

4.察举制：察举制是中国古代选拔官吏的一种制度；主要特征是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给

上级或中央，经过试用考核再任命官职。

5.嫡长子继承制：古代统治者实行一夫多妻制，多妻中有一个正妻，即“嫡”，其子为嫡子；其他妻子为“庶”，其子为庶子。按照周

制，最高统治者称天子，统治天下的土地和臣民，继承王位的，必须是嫡妻长子。至于这位嫡长子贤与不肖，不在考虑之内。如

果嫡妻无子，就只能立庶妻中级别最高的贵妾之子，至于被立者是否为庶子最年长者，也不在考虑之内。

6.图腾崇拜：较为高级的宗教形式。“图腾”是美洲印第安人奥基华斯部落的语言。由于在原始思维中，类比和联想是主要方法，原

始人一般都相信自己的氏族与某种动物、植物或无生物之间有一种特殊的紧密联系，并以之作为氏族崇拜的对象，这就是“图腾崇

拜”。

7.诸子百家：所谓“百家”，当然只是诸子蜂起、学派林立的文化现象的一种概说。西汉刘歆又将诸子归为儒、墨、道、名、法、阴

阳、农、纵横、杂、小说十家，从学术源流、基本思想等方面详为论述。诸子的兴起，具有鲜明的文化目的性，这就是“救时之

弊”。

8.唐型文化：是一种相对开放、外倾、色调热烈的文化