部编版九年级上册语文《故乡》教学说课电子课件(第2课时).pptxVIP

语文部编版九年级上;上节课，我们跟随作者回到故乡，看到了现实故乡和记忆中故乡中两幅截然不同的图景，心中流露出一种忧愤之情。这节课我们将叩问故乡之人。;本文着重塑造人物有几个？在众多人物中，谁是小说主人公？分组讨论填写下表，将闰土和杨二嫂的过去与现在作比较。

人物：

闰土、杨二嫂、母亲、水生、宏儿、“我”;;②填表完成杨二嫂的变化;1、闰土的变化有哪些方面令“我”悲哀？;②闰土言、行、神、心的变化令“我”悲哀。;③闰土的性格令“我”悲哀：;④闰土变化的原因：

表面原因：

1、多子、饥荒、苛税、兵、匪、官、绅。

2、社会落后愚昧。

深层原因：

封建礼教、封建等级观念。;小结：农村经济衰败，农民生活的贫困，封建传统观念（即礼教、等级观念）毒害，使闰土发生了巨变。闰土的遭遇正是当时广大受压迫、受剥削农民的具体写照。作者塑造这一形象的目的，也就在于揭示帝国主义、封建社会双重压迫给中国人民带来的灾害。;2、杨二嫂的变化是否也令“我”悲哀？

①杨二嫂肖像的变化令“我”悲哀。

杨二嫂年轻时候脸上擦着白粉，人称“豆腐西施”，是一个美女。

50岁时的杨二嫂凸颧骨，薄嘴唇，两手搭在髀间，没有系裙，张着两脚，极瘦,像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。

小结：杨二嫂肖像的巨大变化是贫穷造成的。她的这种巨大变化反映了旧中国农村的萧条和破败。;②杨二嫂言、行、神的变化令“我”悲哀。

语言尖刻——

怪声怪气——

见解庸俗——

跟“我”说话时愤愤不平——

动作顺手牵羊——

行为卑劣——;小结：杨二嫂的身心被扭曲，和闰土一样是病态社会中不幸的人，但是他们又有所不同：闰土愚昧麻木，杨二嫂庸俗卑劣。

过去：

现在：;③杨二嫂的性格：;④塑造杨二嫂形象的作用：

（1）以她的自私、刻薄衬托闰土的善良、朴实。另一方面展示了当时人与人之间关系的隔膜。

（2）以杨二嫂20年的变化说明城镇市民的贫困化。;⑤杨二嫂变化的原因：

农村经济衰败

生活的贫困

小市民势利贪婪（市侩）;1．“现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是???的愿望迫近，我的愿望茫远罢了。”对这句话应怎样理解？

明确：反映“我”一方面有追求新生活的坚定信念，另一方面也感到希望的茫远。本文写于1921年1月，共产党还没成立，鲁迅并没找到解决中国问题的具体的“路”，愿望因而“茫远”了。;2．“我想：希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”对这句话应该怎样理解？

明确：空有希望不去实践，这种希望是无所谓有的；有了希望，注重实践，这种希望是无所谓无的。路是由人走出来的，希望是要经过努力才能实现，这个比喻，表达了“我”追求新生活的坚定信念。;3．“我在蒙眬中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月”文末的景物描写是不是表现“我”对故乡的过去的留恋？

明确：不是。

此处的景物描写象征着“我”所向往的理想的美好生活。;阅读下列文字，回答问题。

我躺着，听船底潺潺的水声，知道我在走我的路。我想：我竟与闰土隔绝到这地步了，但我们的后辈还是一气，宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我，又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气，都如我的________而生活，也不愿意他们都如闰土的________而生活，也不愿意都如别人的________而生活。他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。

我想到希望，忽然害怕起来。闰土要香炉和烛台的时候，我还暗地里笑他，以为他总是崇拜偶像，什么时候都不忘记。现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。;⒈在文中的横线上填入适当的词语。;2、怎样理解这三种生活？

这三种人，都是社会直接或间接的奴隶，由于不觉悟，各自为着自己而辛苦，彼此隔着厚厚的墙。作者借“我”的口否定了这三种人生：“我不愿意水生和宏儿”都如我的辛苦展转而生活，也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如别人（杨二嫂之类）辛苦恣睢而生活。”高喊出：“他们应该有新的生活，为我们所未经生活过的。”;3、“他们应该有新的生活”是指：

平等、自由、幸福的生活。

4、“我想到希望”为什么“忽然害怕起来”？

答：新的生活是什么样的，他还不能明确地回答，想到希望，自然便害怕起来了。;⒍第2段最后一句两个“愿望”分别是指_______________和__________;语文部编版九年级上;今天我们以《故乡》为例来学习一种阅读小说的方法——小说阅读三步法：

理解内容

揣摩妙点

评说人物;1.请同学们自读课文“这来的便是闰土……可以听他自己去拣择”这一部分。

①要注意重音

比如说：“先前的紫色的圆