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世界史重点专题欧洲三大思想解放运动
【名词解释】人文精神
西方人文精神最初来自古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的阐述，他们认为人是万物的尺度，强调人存在的价值和意义；中世纪时，天主教统治了人们的精神世界，神本主义取代了人文精神。
一、文艺复兴：14-17世纪（人如何过世俗生活？）
1.背景
（1）经济原因/根本原因：西欧中世纪晚期资本主义生产关系的萌芽是文艺复兴产生的根本原因。
（地理条件：优越的地理位置以及地中海贸易的特殊地位，使意大利工商业发展，资本主义萌芽产生较早）
（2）阶级基础：新兴资产阶级的壮大，要求建立适应资产阶级发展需要的思想文化（实质）
（3）思想：天主教的神权统治是封建统治的精神支柱，教会神学禁锢了人们的思想；
（4）文化基础：
①西欧文化自身的传承与发展，奠定了文艺复兴的基础。
②意大利拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀。
③从东方汲取了大量文化养料。
（5）人才条件：聚集了一批具有新思想的学者文人，成为文艺复兴的中坚力量。
（6）社会原因：黑死病流行，人们对宗教信仰与旧有生活方式的反思与怀疑。
2.概况
(1)概念：文艺复兴是14世纪到17世纪初发生在欧洲的宣扬新思想的新文化运动。
(2)实质：文艺复兴以学习和恢复希腊罗马古典文化为号召，实质上却是创立符合新兴资产阶级需要的新文化。
(3)精神内核：人文主义
①以人为中心而不是以神为中心，提升人的地位，肯定人的价值和尊严；
②反对禁欲主义，抨击教会腐败和守旧思想，崇尚理性；
③重视发挥人的才智和创造力，追求现实社会的幸福生活；
④提倡探索人与自然的奥秘。
3.主要成就：
时间
人物
代表作
特点
“文学三杰”
14世纪
但丁
《神曲》
他们创作的诗篇和小说，讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由
彼特拉克
《歌集》
薄伽丘
《十日谈》
“艺术三杰”
15世纪
达·芬奇
《蒙娜丽莎》《最后的晚餐》
他们的作品运用高超的艺术表现手法，突破了中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世生活，展现了人物的内心世界
米开朗琪罗
《大卫》《摩西》
拉斐尔
《西斯廷圣母》
后期代表
15世纪后期
莎士比亚
《哈姆雷特》《李尔王》
充分体现了人文主义的政治思想和道德理念
【名词解释】
莎士比亚：（1564-1616年）是文艺复兴时期英国杰出的剧作家和诗人。他从事创作20多年，写出37个剧本和150多首十四行诗。他的戏剧有历史剧、喜剧和悲剧等多种题材，有“四大悲剧”（《麦克白》《李尔王》《奥瑟罗》《哈姆雷特》）“四大喜剧”（《第十二夜》《皆大欢喜》《威尼斯商人》《仲夏夜之梦》），四大悲剧的诞生代表了他创作的最高成就。莎士比亚的剧作充分体现了人文主义的政治思想和道德理念，不仅在欧洲文坛上享有最高声誉，同时也是人类文化史上的一份珍贵遗产。
4,意义：
（1）积极影响
①政治：文艺复兴在一定程度上冲击了封建秩序
②思想：解放了长期被宗教戒律压抑和禁锢的人性，使人们开始更多地关注人本身与现世世界。冲破了基督教神学的桎梏，唤醒了人的自我意识，越来越多的人从封建愚昧中解放出来，它促使欧洲人从以神为中心过渡到以人为中心，开始更多的关注人及人生活的世界，为后来宗教改革和启蒙思想的出现打下了基础；
③艺术：诞生了众多精湛的文学艺术成为人类文学艺术史上的绚烂篇章，永放光芒；
④科学：提倡科学，注重实践，推动了近代科学的兴起。
（2）消极影响：
①过度推崇人文主义造成个人私欲的膨胀和社会混乱。
②它把资产阶级一个阶级的特性看做全人类普遍的人性，掩盖了资产阶级和人民的对立。
二、宗教改革：16世纪（人如何过精神生活？）
1.背景
（1）思想：文艺复兴使天主教会的权威受到越来越多的质疑。
（2）经济：天主教会的腐败和专横阻碍了资本主义的发展（根本）
（3）政治：教会对德意志的压榨，引起社会各阶层反对；
（4）导火线：1517年教皇兜售赎罪券
2.德意志宗教改革
(1)序幕：马丁·路德撰写《九十五条论纲》，拉开了宗教改革的序幕。
【名词解释】
《九十五条论纲》：即《关于赎罪券的功效》，是马丁·路德于1517年10月31日张贴在德国维滕贝格诸圣堂大门上的辩论提纲，被认为是新教的宗教改革运动之始。马丁·路德在《论纲》中痛斥出卖“赎罪券”的作法，并且提出了“信仰耶稣即可得救”的原则，反对用金钱赎罪的办法。路德提出，教皇没有免除人的罪恶的权力，免罪权在上帝，因此赎罪券可以免罪的说法是错误的。其意义在于，它第一次对天主教关于只有通过教会和教皇才能赎罪的说教予以公开的否定，因而被社会各阶层广为接受。
(2)主张：（因信称义、教随国定）
①认为人的灵魂获救靠自己的信仰，不靠烦琐的宗教仪式；(因信称义,矛头直指天主教会,实质：否定教皇的权威）
②上帝面前人人平等
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