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此中有真意-欲辨已忘言

此中有真意，欲辨已忘言

摘要：从现实的角度看，“应试”仅仅是一个中性词，但“应试教育”与“应试”不能混同，“应试教育”并不是因为教育中存在着“应试”的“事实”，而是因为有其特定的“价值”，故“应试教育”在根本上是一个价值判断而不是一个事实判断。同理，对与之对应的“轻负高效”的概念亦当用这样的思维方式来把握。对“轻负高效”与“应试教育”概念的把握方式以及怎样理解“对立”的内涵，是认识两种教育是否具有对立性的关键。

关键词：应试教育;内涵轻负高效对立

关于应试教育和轻负高效的讨论不绝于耳，其基本倾向还是对应试教育进行批判，认为应试教育“非但不是一种可取的教育方式，简直就是一种犯罪”，应试教育确实有很多不足之处，如加重课业负担，影响学生的身心健康；频繁的标准试题的练习，会使学生的思维线化，扼杀了人的创造能力和想象能力，使其后续发展受到局限等，但不能因此就全盘否定应试教育。本人以为，从古代的科举到今天的各种考试，人类社会还没有找到一种比考试更好的选拔人才的方法。有考试必然要有应试教育，应试教育至少是在目前历史阶段无法取消也取消不了的。轻负高效，顾名思义是指学校在教学过程中全面实施轻负高效，由“教得活”，到“学得活”，使学生学得好同时不至于负担过重，也就是说，让孩子们作业少，学习质量高。“负担轻”解放了孩子，使他们得到个性发展的空间。

“又要马儿跑，又要马儿不吃草”。多年来，这一问题一直困扰着我。带着破解这一难题的愿望，最近几年，特别是最近一段时间，若有所思，有点想法，真乃此中有真意，欲辨已忘言。

一、应试教育路漫漫

考试作为检验学习成果和遴选人才的一种手段，古今中外概莫能外。我国从唐代一直到清末，一直把科举考试作为选拔人才的主要手段。如今我国公务员的招聘，联合国工作人员的选拔也都沿用考试的方法。在学校教育方面，考试既是对教学内容的一种规范，也是激励教学的一种手段。从学生本身来看，要进入上一级学校，或者考上某一种工作岗位，必然要认真准备某些应考的学科，必然要按照考试的范围重点复习准备，也必然熟悉了解各种试题类型；从教育者的教师看，衡量其工作绩效的可以量化的标准也主要是考试成绩，因此也必然要围绕考试组织教学。如今对应试教育诟病较多源于高考，认为高考竞争的过渡激烈，给学生造成太大的精神压力。除了考试，高校招生还能找到更好的方法吗？有人主张“高校的门槛应当降低，凡具备基本智力水平、基本学习能力的绝大多数学生，应当能够顺畅地获得进入普通高校的资格。”一是我国的教育资源还无法达到普及高等教育的程度，二是即使可以满足所有想接受高等教育的人的需要，大学还有好坏高低名牌非名牌之分，怎么办？采取“电脑随机录取方式”吗？把人的发展交给机器和运气公平吗？“具备基本智力水平、基本学习能力”靠什么来认定？是否还得通过考试？

当然，没有考试也就没了应试教育。我上初中和高中正是文革期间，大学停止了招生，小学毕业全部升入初中，初中毕业全部升入高中。那时教师和学生都没了考试负担，学生想的是如何玩，如何难为老师，老师的主要工作是如何管住学生，班级不出事就是好教师，因此教师的主要工作就是琢磨如何和学生斗智斗勇。那一代人的素质也就可想而知。接着有了工农兵大学生，通过选拔推荐上大学，所谓选拔，就是看谁家有门路，有权力，真正的工农兵是很少有人能被推荐上大学的。工农兵大学生后来多数返回原校补课。78年恢复高考，自然也就有了应试教育。七八十年代的大学生成为了改革开放后各条战线上的中坚力量。

教育的实质就是素质的提高，所谓应试，“试”的也基本是学生的素质。从中外历史上我们当然可以找出一些低学历的成功者，李白没考上进士，却成为大诗人，爱迪生没读过大学，却成了大发明家，但这只是些特例。查一查我国唐以后那些杰出的政治家、文学家的简历，绝大多数都有“某某科或某某年进士”字样，苏轼23岁中进士，文天祥就是状元出身。翻开现代科学史，那些自然科学方面卓有成就的诺贝尔奖得主，哪个不是名牌大学的硕士博士？我们常说的一句话是“文凭不等于水平”，这是从局部看，从总体看，不同的文凭就是代表着不同的水平。能够考上大学的学生素质就是高于考不上大学的学生，考上名牌大学的学生素质就是高于考上普通大学的学生。这里除了有努力程度、家庭条件等因素外，还有智力水平。英国生物学家海克尔曾说过，人类之间的智力差距大于人和类人猿的差距。以我从事教育多年的经验感知，一个班的学生，智商高的足可以做智商低的学生的老师。即使大学招生完全放开，人人都能进入大学，也不是所有人都可以真正完成高等教育的，不承认这一点就不是唯物主义者。

二、务实高效乐融融

轻负高效是以提高人的素质为教育目的，当然优于片面追求分数的应试教育，但推行轻负高效并不排斥应试教育，二者应是相辅相成的。通过教育使受教育者各方面