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第4课中古时期的亚洲同步练习
学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、选择题
1.8世纪初,阿拉伯人征服了西班牙,彼时有个西欧人到西班牙学习,学成回国后,因为他知道的东西太多了,当时西欧人都认为他在那儿遇到了魔鬼。阿拉伯人的书,经常是西方大学的标准教科书,在中世纪很长时间里都是这样。这说明,阿拉伯帝国(???)
A.取得了辉煌的文化成就 B.是东西文化交流的桥梁
C.推动了伊斯兰教的传播 D.实行了文化扩张的政策
2.翻译活动在人类历史上的各个时代、各个地区广泛存在。阿拉伯帝国的大翻译运动最为波澜壮阔,历时二百多年,历任哈里发高度重视,地跨亚、非、欧广袤区域,交融波斯、印度、希腊、罗马、阿拉伯等古代东西方文化。对此理解正确的是(???)
A.东西方文化开始交流 B.阿拉伯帝国贡献突出
C.阿拉伯文化世界领先 D.阿拉伯文化作用巨大
3.12世纪,日本庄园领主阶层和武士的商品交换,主要依赖京都、奈良、镰仓等都市市场,而领主、名主以下的农民阶层和手工业者等非农民阶层的商品交换,则主要依赖庄园内的商人举行的定期集市。这表明当时日本(???)
A.中央集权体制开始瓦解 B.商品经济水平低下
C.庄园领主实力得到增强 D.武士阶层迅速崛起
4.按《古兰经》的说法,一旦一个如肃皈依了伊斯兰教,他就拥有了和其他人一样平等的权利。因此,在德里苏丹国,一些首陀罗和“不可接触者”为摆脱种姓压迫,开始皈依伊斯兰教,“自愿卖身为奴。由此可知,德里苏丹国时期(???)
A.宗教政策相对宽松 B.摆脱了种姓制的束缚
C.婆罗门教开始衰落 D.采用政教合一的政体
5.“他们经营着中国丝绸和瓷器、印度和东南亚的调味晶和香料、拜占庭帝国的珠宝和精美织物;他们的冒险还来到之前从未有过系统的远距离贸易的地区;他们带着驼队穿越撒哈拉沙漠,用食盐、钢、铜和玻璃从西非诸王国换回黄金和奴隶;他们造访东非沿海地区,从那里获得奴隶和兽皮等当地的土特产。”这里的“他们”(???)
A.成为亚欧非交流的桥梁 B.垄断商路威胁西欧市场
C.引领航海时代促进全球联系 D.开通丝绸之路推动东西贸易
6.《一千零一夜》中的故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地,反映了阿拉伯帝国的社会生活,以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展。这表明《一千零一夜》(???)
A.注重表达细腻情感 B.突出批判现实社会
C.处于世界文学巅峰 D.体现多种文化交融
7.孟广林在《世界中世纪史》中指出:“正是在中国文化的影响下,奈良时代的日本出现了文化发展的高潮……但随着假名文字的发展,日本文化逐渐摆脱对中国文化的简单模仿,由所谓的‘唐风文化’转化为具有日本特点的所谓‘国风文化’。”该学者意在强调(???)
A.日本文化在交流中创新发展 B.日本自身文化有很强的本土性
C.中日文化交流具有双向性 D.日本文化与中国文化一脉相承
8.古巴比伦天文学是西方天文学的渊源,其中的太阳运动理论、行星运动理论以及天球坐标、月球运动等内容的踪迹均出现在隋唐的历法中。阿拉伯文学巨著《天方夜谭》以阿拔斯王朝的繁华作为背景,故事多次提及中国,一些故事把中国作为主人公活动的中心舞台。据此可知(???)
A.丝绸之路是东西方文化交流的桥梁 B.不同区域文明之间存在交流与互动
C.中国古代科技水平曾长期领先世界 D.世界各地逐渐开始连成了一个整体
9.有学者在谈到欧洲文艺复兴时期的阿拉伯科学时说道:“当我们想起哥白尼天文学本身给我们带来的所谓‘哥白尼革命’的概念时,我们便不难想像到哥白尼的数学天文学与在他以前用阿拉伯语写作的天文学家们之间的交融了。”其意在说明阿拉伯文明(???)
A.呈现强烈的现实主义色彩 B.推动了西欧科学革命的到来
C.具有开放包容的文化特征 D.融合了东西方不同文明成果
10.1547年,伊凡四世加冕后开始从俄罗斯首都向各地派遣许多特使。这些特使拥有审判职能、监督职能以及为特别的开支进行征税的义务。特使制度的建立(???)
A.推动了基辅罗斯的崛起 B.巩固和强化了中央集权
C.扩大了俄国的疆域版图 D.加强了地方贵族的势力
11.始建于7世纪初的日本法隆寺五重塔,其建筑布局采用了两种长度单位,即出自中国的“市尺”和源自
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