中国古建筑著作.ppt

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**中国古建筑著作《考工记》?《考工记》,是我国古代流传下来最早的一部记述奴隶社会宫府手工业生产各工种的制造工艺和质量规格的宫书。据后人考,成书年代大约在春秋末、战国初的时期,由春秋末各国人编写,作者不可考。西汉河间王刘德因《周宫》缺失《冬宫》篇,遂以《考工记》补入,刘歆时政《周宫》名为《周礼》,故亦称《周礼·冬宫考工记》。本来二者并非在一书的。书中记录了我国古代劳动人民的百工之事,分攻木之工,攻金之工,设色(彩绘染色)之工,刮摩(雕刻琢磨)之工,搏植(陶艺)之工等六大类,共十个不同工种的生产工艺,总结了古代在制造车辆、兵器、制作农具、彩绘以及建造城郭、宫室、沟等方面的经验。从选材到制造方法,产品构造与规格以及质量的验收方法,工程型制等等都分别做了或详或略的记述,是一部比较切实而具体讲述生产技艺的著作,有一定的历史参考价值。《鲁班经》?《鲁班经》,是以宁波天一阁所藏的明中叶(约成化、弘治间、1465——1505年)的《鲁班营造正式》为底本改编而成的流传至今的一部民间木工行业的专用书。国家文物局藏万历本,稍晚根据万历本翻刻了崇祯本,在北京图书馆及南京图书馆藏,嗣后的翻刻本,以木版或石印本,流传于长江中下游东南沿海诸省,源远流长,达五、六半年之久。本书内容包括:当时民间房舍施工步骤;当时施工工具;定位技术的水平方法,记录了常用建筑类型和常用尺度,与农业生产有密切关系项目,如仑、厩、木质农具、推车及风箱等,比较详细记录了当时民间日常生活用具和家具的形式、构造和尺度,并包括了当时社会阶级斗争和社会意识形态在建筑领域的反映,是研究民间建筑传统木工技术发展(特别是南方)的珍贵资料,并且有重大的史料价值。《营造法式》?《营造法式》,宋人李诫字明仲著,完成于十一世纪最后一年,于公元1103年、1145年两次刊行全国,明代曾收入《永乐大典》,清代又曾收入《四库全书》,但流传极少,几乎被遗忘。到公元1919年和1925年据手抄本(即丁本和陶本)两次影印后,才引起国内外学者之重视,研究工作随即开始。这部三十六卷巨著是我国现存古代科学著作中最早、最完备的一部建筑学著作,其内容分为:制度、工限、料例、图样四大部分。每一部分又分为:壕寨、石作、大木作、小木作、雕作、旋作、锯作、竹作、互作、泥作、彩画作、砖作、窑作等十三个工种,分别详实论述。所谓制度包含着建筑及结构设计规范,施工方法、工序和砖瓦、琉璃等建筑材料制造方法,工限是劳动定额,料例是材料定额及灰浆、颜料、琉璃釉料配合成分,图样式制度的形象说明。它对研究我国古代建筑史具有重要的参考价值,是我国古代建筑最重要的典籍之一。今人梁思成教授遗稿——《营造法式注释》一书已出版。在其基础上,陈明达先生又著新成果《营造法式大木作研究》一书,它将对以后研究者产生影响。《营造法式注释》?《营造法式注释》,今人梁思成著,是一部为古籍注疏性质的学术著作。从三十年代起,梁先生就开始对《营造法式》进行研究,原因种种,时停时续,延至六十年代初才正式着手著述。1966年正当“注释本”上卷近完时,“文革”浩劫开始,1972年梁先生病逝,直至1978年,在其弟子楼庆西、徐伯安、郭黛三位同志努力下,“注释本”上卷终于脱稿付印。1983年由中国建筑工业出版社出版。著作主要对《营造法式》“大木作制度”以前的文字进行了注释和整理了“壕寨制度”、“石作制度”和“大木作制度”的图样,以及有关工限,料例部分,把《法式》用今天一般工程技术人员读得懂的语文和看的清楚的、准确的、科学的图样加以注释,对《营造法式》的研究工作无疑的是一项奠定性、开拓性的科学结果。《营造法原》?《营造法原》,今人姚祖原著,张至刚增编(三十年代原拟由中国营造学社出版,后因日寇侵华战争爆发,未能付印,1959年,1986年由中国建筑工业出版社两次出版)。原稿系苏州营造世家姚承祖晚年遗著,约三万二千余言,附图式八十余种,可是书中所用术语仅限于苏州一地,未予注释苦涩难解,且书中若干歌诀,更不是初学通懂的。所用图式悉循旧法,没有比例可循,不过表示式样形状而已。张教授在整理过程中,重实例考察,访遍苏州寺观、祠庙、住宅、庭园、择其式样结构与原书符合,务使文字通俗化、系统化和图式的科学化。此书记述了我国江南地区传统建筑做法,全书按各部做法系统地阐述了建筑的形制、构造、配料、工限等内容,兼及江南园林建筑的布局和构造,材料丰富详实,全书文字月十三万五千,附照片170余帧,图版51幅。本书对设计研究传统形式建筑及维修古建筑有较大参考价值。《园冶》?

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