高中版《论语》十二章ppt课件(38页).ppt

《论语》十二章;先秦诸子散文;3.孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家,儒家学派的创始人。

孔子的一生

(1〕30岁前，3岁丧父，少年丧母，位卑而有志于学。

(2〕30—50岁，欲仕不能。

(3〕50—55岁，在鲁从政。

(4)55—68岁，周游列国,历尽艰辛，乐在其中。

(5)65—73岁，安居鲁国，办教育，理六经。复古主义者，一生致力于恢复周礼。

“任何怀抱理想,在现实世界找不到精神家园的人,都是丧家狗。〞——李零《丧家狗》

4.儒家传统经典:《易》《书》《诗》《礼》《乐》《春秋》〔六经或六艺)六艺还指，中国古代儒家要求同学掌握的六种基本才干:礼、乐、射、御、书、数;今天我们怎么读中国传统经典;夫子自道——以经解经;君子远其子，你想到了什么？;;;义

义者，宜也。

反面:见利忘义、见钱眼开、不义之财，为富不仁

正面:见利思义、见得思义、义以为上、见义勇为、义薄云天、义然后取......

意义:利要合乎道、仁、礼，义然后取，在物质利益面前保持超然、独立、高尚的人格，保持精神的旷达。

“无妨清高一些〞;;7.曾子曰:“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已,不亦远乎？〞〔《泰伯》〕

曾子曰:可以托六尺之孤,可以寄百里之命，临大节而不可夺也——君子人与?君子人也。

当面对最严重最可怕的大事和挫折的时候，没有任何东西可以撼动他。

南怀瑾解读

“临大节而不可夺也〞，小事糊涂没关系，面临大节当头时,怎么都变动不了才行。

历史上许多忠臣义士，临大节而不可夺，最有名的如文天祥、陆秀夫，可以说是儒家的光荣人物。但是研究文天祥的生平，上半生风流放诞，花花公子，他做太守的时候,歌姬如林，一天到晚喝酒听歌。;可是当国家大难来临的时候，连与太太儿女们告辞的时候都没有。尤其难得的是从容就义。所谓“慷慨捐身易，从容就义难。〞

而且他从容到什么程度呢?元朝的忽必烈，对他十分尊崇、十分重视，硬是空着牢相的位置等了他三年，只要他一点头，就可以在一人之下万人之上。

忽必烈和他谈过好几次，口口声声尊称他文先生，推崇他，要请他出来，他就是不答应???这样坐了几年牢，最后一次和忽必烈谈话时，他对忽必烈说，你这样对我，推崇我,我非常感谢你，也可以说你是我一个知己，既然是知已，那你就要成全我。;;汪精卫早年曾因刺杀清廷摄政王而被俘入狱。

在审讯过程中，汪精卫完全做好了慷慨就义的思想准备，所以非常坦然。在狱中，他写下了那首著名的《慷慨篇》:

衔石成痴绝，沧波万里愁。孤飞终不倦，羞逐海鸥浮。姹紫嫣红色，从知渲染难。他时好花发，认取血痕斑。慷慨歌燕市，从容作楚囚。引刀成一快，不负少年头。留得心魂在，残躯付劫灰。青磷光不灭，夜夜照燕台。

汪精卫最后却留在了历史的耻辱柱上。

汪精卫原本在国民党内是有崇高威信的，但长达二十余年与蒋介石的争权夺利让他将个人之争逾越于民族生死存亡之上，在这样的争夺与斗法之中汪慢慢变得心态扭曲，成为了一名只知道追逐权力欲望的政客。;;;担当与责任;子曰:知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

司马牛问君子。子曰:君子不忧不惧。曰:不忧不惧，斯谓之君子已乎?子曰:内省不疚，夫何忧何惧。

子曰:暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也。必也临事而惧,好谋而成者也。

君子完美人格养成——智慧、仁心、勇敢〔君子三达德)

真正的勇者不是行为壮烈,而在于内心强大，不存在惧怕之心，横逆忧患之来，淡然处之，这才是大勇，故言“勇者不惧〞。;《莲的心事》席慕蓉

我是一朵盛开的夏荷

多希望

你能看见现在的我

风霜还不曾来腐蚀

秋雨也未滴落

青涩的季节又已离我远去

我已亭亭不忧也不惧

现在正是

我最美丽的随时

重门却已深锁

在芬芳的笑靥之後

谁人知我莲的心事

无缘的你啊

不是来得太早就是

太迟;10.颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?〞颜渊曰:“请问其目。〞子曰:“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。〞颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣。〞(《颜渊》)、

司马牛问仁。子曰:仁者，其言也韧〔迟钝曰∶其言也韧，斯谓之仁已乎?子曰:“为之难,言之得无初乎?〞

注:司马耕，字子牛，牛言多而躁。

现代启迪:克制自我为中心、自我膨胀的习惯

有原则的筛选外界信息。;“克己〞正面事例举例:;仲弓问仁，子曰:“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。〞仲弓曰:“雍虽不敏，请事斯语矣。〞

仲弓问什么是仁。孔子说:“出门好像去见责宾，役使民众好像去承当重大祀典。自己所不想要的事物，就不要强加给别人。在邦国做事没有埋怨，在卿大夫的封地做事也无埋怨。〞

仲弓说:“我冉雍虽然不聪颖，请让我照这些话去做。〞

子曰:“不得中行而与之，必也狂狷乎!狂者进取，狷者有所