《十五从军征》精品课件.pptVIP

世界需要和平，人民反对战争！五、整体感知1、诗中哪一句极言从军之久？2、主人公年迈力衰归来，看到的家乡是什么样子？3、主人公此时是怎样的心情？道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”五、赏析路上碰到一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”数十年了，岂敢奢望家人安然无恙、亲人健在？能有一二幸存者已是不幸中之万幸了。所以他只问，家中还有谁侥幸苟活人世呢？动乱的年月，我的亲人们竟无一幸存者？多少年来积压心底的感情，向谁倾诉、向谁表达啊？唯有那青青松柏、垒垒坟冢吗？那，就是我的家吗？兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵。走到家门前（却）看见兔子从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞来飞去。院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。

人去屋空，人亡园荒，倍伤人心神。一个风尘仆仆的老人，站在曾经炊火融融、庭园整洁的“家”的面前，站在数十年魂牵梦萦而今却无一亲人相迎的家的面前，竟然比想象的还不堪十倍、百倍……我那慈祥的父亲啊，你埋在哪里？我那和蔼的妈妈啊，你葬在何方？还有我活泼可爱的小妹啊，此刻，你可否听到了我撕心裂肺呼唤？还有我可敬的兄长啊，你可还在人世？此情此景，人何以堪！舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶煮汤算是菜汤和饭一会儿都做好了，却不知赠送给谁吃。我几十年来日夜思念的亲人啊!如今，我忘却了沙场的喧嚣，忘却了战火尘烟；带着满心的欢悦，更带着对你们不尽的思念回来了。可你们在哪里？我做的这菜和汤该送给谁啊?

茫茫苍天，浩浩群山，谁来告我？群山无语，苍天默默。出门东向看，泪落沾我衣。

走出大门向着东方张望，老泪纵横扑簌簌洒落在沾满沙尘征衣上。大地啊，苍天啊!亲人啊!我已经不会像年轻时那样嚎啕大哭，我已经看惯了烽火狼烟，但我心中的痛苦谁能理解？怎叫我不悲从中来？动作描写:进一步抒发老兵心中的悲哀。突出老兵“出门东向看”与“泪落沾我衣”这一细节，将举目无亲、孤身一人的老兵形象刻画得栩栩如生，将其悲痛欲绝的茫然之情抒发得淋漓尽致。《乐府诗集》

一﹑汉武帝时，设有采集各地歌谣和整理、制订乐谱的机构，叫“乐府”。后来，人们就把这一机构收集并制谱的诗歌，称为乐府诗，简称乐府。乐府诗多收录在宋人郭茂倩汇编的《乐府诗集》中。二、最大的特点是：叙事性强,语言朴素自然三、《孔雀东南飞》与《木兰诗》合称“南北双璧”。四、后人拟乐府写的诗歌虽不入乐，也称乐府或拟乐府

一、关于“乐府”乐府诗集《乐府诗集》是一本书，现存汉乐府民歌40余篇，多为东汉时期作品，汉乐府民歌大多是叙事诗，这些诗真实地表达了人民的喜怒哀乐。有的反映了劳动人民的穷困生活；有的揭露了战争给人民带来的痛苦；有的表现了反对封建婚姻、追求美好爱情的愿望；有的揭露了贵族的腐朽生活和社会的黑暗。十五/从军征，八十/始得归。道逢/乡里人，“家中/有阿谁？”“遥望/是君家，松柏/冢累累。”兔/从狗窦入，雉/从梁上飞。中庭/生旅谷，井上/生旅葵。舂谷/持作饭，采葵/持作羹。羹饭/一时熟，不知/贻阿谁。出门/东向看，泪落/沾我衣。?二、正音、句读āzhǒngdòuzhìkuíchōnggēngyí十五从军征

汉《乐府诗集》十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞，中庭生旅谷，井上生旅葵，舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。理解字词、句子：十五从军征，八十始得归。?道逢乡里人，“家中有阿谁？”“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。羹饭一时熟，不知贻阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。始：才。道逢：在路上遇到。阿：语气词，无实义。冢：坟墓。累累：形容坟丘一个连一个的样子。狗窦：狗洞。窦，孔穴。雉：野鸡。中庭：庭院中间。旅谷：旅，野生。旅谷，野生的稻谷。羹：汤。贻:送给。舂：放在石臼里把谷物的皮捣掉。持：拿来。作：当作。四、疏通诗意十五少年参军出征，八十老翁才得还乡。路遇同乡便把话问：“我的家中还有谁人？”“从远处看那是您家，坟墓相连松柏混杂