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教教育育法法学学论论⽂⽂范范⽂⽂3篇篇

学学科科发发展展教教育育法法学学论论⽂⽂

⼀、教育法学的学科价值及特点

依法治国、依法治教、依法治校的实践需要为教育法学学科发展提供了实依据和实践动⼒，但是⼀个学科的发展还需要有其

内在的⽣命⼒。这个⽣命⼒就是教育法学本⾝的独特视⾓，其固有的学科内涵和特点。教育法学的独特之处，在于它是教育学

和法学的结合，⽽且这种结合不是简单的1+1=2，⽽是“1+12N”，起的不是简单的拼接作⽤，⽽是化合的作⽤。教育法学的

特点，体在以下⼏⽅⾯。

1.教育法学关注法律的主体性

中国优秀的⽂化传统特别重视⼈的主体性。有的西⽅汉学家认为，中国思想的精髓就在于强调流动的主体性。对于流动的主体

性，可以从纵向和横向两个⽅向来理解。纵向历史的⾓度来看，中华民族的精神⼀直是在⽣⽣不息的流动，在每个时代都焕发

各⾃夺⽬的⾊彩。从法律发展看，历史上有不同的法律、法典，从秦律、汉律、唐律直到明清律，⽣⽣不息的发展流动。从横

向空间的⾓度来看，中华⽂明空间主体也在不断的发展变化，空间功能在不断的转换。这说明中华民族具有⼀种空间上主体的

流动性。中国的教育法律⽂化要注重这样的主体性。法律的主体性就是要强调法律的价值导向。社会主义核⼼价值观包含了国

家、社会、公民个⼈三个层⾯，这三个层⾯始终贯穿的是法律的价值，都蕴藏着法制的精神。教育法律上的⼈更有特点。教育

法律上讲的“⼈”，⽐简单的法律上的“⼈”含义更加深厚。⽐如说在教育法律上，把⼈分成未成年⼈和成年⼈，⽐刑法、民法上

的未成年⼈和成年⼈含义更深，体了对⼈的主体性更加深刻的关注。教育法律的主体性有其独特的属性。学⽣作为教育法律

的主体，和⼀般的“⼈”是不⼀样的，和⼀般的公民也不⼀样。⽐如学⽣有发展性，发展性是学⽣的本质。发展可能不是⼀个成

年⼈最核⼼的本质，但对学⽣来说，发展性是最核⼼的本质，德智体美诸⽅⾯都在发展，是在流动当中发展的⼈。学⽣具有开

放性，他的⼼思是开放的，可以接受好的东西，也可以接受坏的东西，所以古⼈讲“染于苍则苍，染于黄则黄。近朱者⾚，近

墨者⿊”。再⽐如教师，教师也有不同于⼀般的⼈的特点，教师具有神圣性，古来今往、各⼤⽂明的早期⽂化都强调教师的神

圣性。孔⼦所谓的教师“万世师表”，强调的也是神圣性。神圣性就是具有献⾝的精神。在有的教师没有这种神圣性，有的是

世俗性，⽐的是⼯资待遇。此外，学校作为⼀种社会组织也有它的特点。

2.教育法学关注法律的教育性

有⼈会问，法律是刚性的东西，怎么还有教育性？法律不是天⽣就是刚性的、利益导向的。古代的法律注重法的精神性、道德

性、价值性和教育性。随着资本主义的发展，法律越来越追求解决利益问题、解决权利问题。在这样的法律引导下，社会⼤众

的思想就变得越来越世俗，越来越利益化。有的⼈出来维权，维的不是尊严，⽽是⾦钱。这样⼀些观念在法律上得到了正当的

确认，法律的精神性、教育性⽇益降低。1878年德国著名法学家耶律内克讲，法律是最低限度的道德。这⼀点是值得商榷

的。为什么守法变成最低的道德，为什么守法、执法不能成为最⾼的道德，甚⾄起码达到道德的中间度？按照这个逻辑，在符

合法律的前提下，僭越道德的⾏为越来越多。这个问题要在法律当中得以解决。教育法学要关注法学的教育性，在执法⽴法的

同时想到要提⾼⼈的思想觉悟、思想价值，要促进⼈们的精神发展，只有这样法学才会有新的活⼒。

3.教育法学关注教育的规则性

过去讲教育的时候，更多的是说“教育就是爱”。是的，这个话没有错，强调教育的弹性，是很重要的，但也是不完全的。教育

也要强调规则，甚⾄是某种程度上的强制。⽐如说，《义务教育法》就特别强调它的强制性。如果教育法学在教育的规律性和

规则性⽅⾯取得进展的话，就会解决学校和教育活动当中的很多问题。在在教育问题上，有⼀种观点是学校不敢作为，⽼师

不敢作为，政府不敢作为，因为⼀旦作为，就可能会受到各种各样的批评和指责。所以，必须要加强教育的规则性。如果没有

这样的规则性，教育事业就不能取得进⼀步的发展。

⼆、教育法学⾯临的问题与任务

教育法学作为⼀个学科，其独特魅⼒和价值已经⽇益显。但是，仍然存在⼀些问题，需要进⼀步发展完善。教育法学学科体

系建设有待于得到进⼀步重视。教育法学作为⼀门学科，已经在中国⼈民⼤学、北京师范⼤学等⾼校形成了以“教育法学”或“教

育法律”与政策命名的博⼠、硕⼠学位点，但是教育法学的学科地位还有待提升。在很多⾼校，教育法学的博⼠、硕⼠培养还

位于教育经济与管理或教育学原理等专业下⾯，作为⼀个培养⽅向进⾏招⽣。甚⾄在⼀些⾼校，师范专业的本科⽣、甚⾄是教

育学专业的本科⽣都没有将教育法学列⼊必修课。在法学研究当中，教育法学往