美学概论知识点.pdf

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第二章

一、美的本质

1、从物质世界中去探寻美的本源

美是事物本身所固有一种物质属性，如自然属性、形式特点、

典型性等，是独立于人类主观意识之外的一种客观存在，不

受主体的偏见和个人爱好的影响。

（1）“美在形式”说

美是事物所具有的某种形式、结构、属性、特质和法则。

【古希腊】毕达哥拉斯学派

【古希腊】亚里士多德

【英】荷迦兹《美的分析》

【美】克莱夫·贝尔：美是“有意味的形式”。

（2）“美在典型”说

美是典型，是同类事物中最富于特殊性、最有代表性的事物。

【古希腊】苏格拉底

【法】孟德斯鸠

【美】朗洛伊斯

2、从精神世界探讨美的本源

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认为美不是客观地存在于物，不是物固有的属性和特质，而

是精神介于物的结果，精神是第一性的，把美归结为一种精

神现象或精神属性。

（1）“美在理念”说

客观唯心主义：把外在于人的某种绝对观念看成是美的本

源。

【古希腊】柏拉图

【中世纪】圣·托马斯·阿奎那

【德】黑格尔：“美是理念的感性显现”

（2）“美在主观”说

主观唯心主义：把人的主观心灵如意识情感、想象、直觉等

看成是美的本源。

【英】休谟

【英】科林伍德

【意】克罗齐

3、从主客观关系探寻美的本源

美既不在客观，也不在主观，而在主客观的关系上，

是主观与客观的统一。

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（1）“美在关系”说

着眼于事物内部的关系以及事物与事物之间的关系。认为美

与不美并不完全取决于事物本身，而是要看它与人及其周围

其它的事物所形成的关系。

【法】狄德罗

（2）“美在生活”说

强调美是一种客观社会存在，是客观性与社会性的统一；强

调美存在于审美主体对客体（审美对象）的审美实践活动。

【俄】车尔尼雪夫斯基

4、从社会实践活动去探讨美的本源

【德】马克思

美的根源在社会实践，美的根源不在自然物质属性，不在客

观精神，不在主观心理，也不在主观心理与客观事物的统一，

它的根源深深地蕴藏在人类的社会实践中。

劳动创造了美。

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美的本质是“人的本质力量的对象化或感性显现”

5、美是不可定义的

【分析哲学】

二、美学学科概述

（一）美学的概念

美学一词来源于希腊语aesthesis，最初的意义是“对感观

的感受”。

1750年德国哲学家鲍姆加登美学专著《Aesthetics》出版，

第一次赋予审美这一概念以范畴的地位，鲍姆加登成为“美

学之父”。

从此，美学成为一门有别于逻辑学、伦理学的独立学科，后

经过康德、黑格尔等人努力，逐渐走向深入，使其获得更为

严谨的理论形态。

（二）美学的发展历史

1、美学学科的萌芽

西方古代文明中早就蕴涵着美学的精神。

古希腊、罗马是欧洲文化的摇篮，也是西方美学的源头。

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（1）古希腊和古罗马前期：

毕达哥拉斯、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、普洛丁

（2）文艺复兴和启蒙时期：

达芬奇、莎士比亚、狄德罗、休谟、博克

2、美学学科的创立

鲍姆嘉登：1750年出版《美学》一书。

3、美学学科的提升

康德《判断力批判》、黑格尔

4、美学学科的科学化

马克思

第三章

一、自然美的特征

1、客观性

2、形式性——更侧重于形式

3、易变性

随时空改变（远近、方位、四季、朝暮、阴晴）的变化而变

化。

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4、联想性

自然美是自然的某种属性与人的审美心理、文化结构的一种

契合，即人们往往从自然美的形体、色彩、声响等等联想起

人的精神、品格、个性、理想等，加以赞美。

二、艺术美的特征

1.内