部编版七年级下册20古代诗歌五首精品.pptxVIP

代古诗歌五首

壹登幽州台歌

登幽州台歌陈子昂前/不见/古人，后/不见/来者。念/天地/之/悠悠，独/怆然/而/涕下。1.怆（chuàng）然：形容时间的久远和空间的广大。2.涕（tì）：眼泪。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，造成了声音层面的张力，增强了艺术感染力。

幽州台：即蓟（jì）北楼，是战国时燕昭王为了招纳天下贤士所建。《战国策·燕策》记载，燕昭王即位以后，时刻不忘“强齐攻燕”之仇，他想广招天下贤才辅佐自己，可是燕国地理位置偏僻、国力弱小，难以吸引治国安邦的良材，于是他采纳谋士郭隗的建议：修筑一座高台，台上放置黄金，作为礼物赠送给前来燕国的贤士。此事传播于天下，果然吸引了乐毅、邹衍等有才能的人前来归附，燕国因此强大起来。

题材：登临怀古诗高台多悲风。（曹植）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫）强欲登高去，无人送酒来。（岑参）奠定了忧郁的感情基调，暗示了登临怀古的孤独情怀。歌“燕赵古称多感慨悲歌之士”——韩愈《送董邵南游河北序》登幽州台歌前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

前不见古人，后不见来者。不复见不及见“前”“后”：应作为时间概念来理解。以诗人自身为相对静止的稳定参照体，“前”代表过去，“后”代表未来。前代的古人不可复见，后世的来者来不及见到。“古人”与“来者”到底指的是谁呢？

陈子昂陈子昂，字伯玉，梓州射洪人，因曾任右拾遗，后世称陈拾遗。成年后发愤攻读，关心国事，二十四岁就高中进士，又获武则天亲自接见。建安王武攸宜讨伐契丹，陈子昂为随军参军。武攸宜出身亲贵，全然不晓军事。陈子昂屡献奇计，不被理睬，恳切规劝，反遭贬斥，降为军曹。就是在这种情境下，身居边地的陈子昂，登薊丘览古，作了《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》组诗。

“古人”与“来者”指那些知人善任、能在政治上力挽狂澜、军事上建功立业的英雄豪杰。从诗歌的前两句我们能读出诗人愤愤不平、难遇知音之痛。

1.孤独2.生之短促3.怀才不遇封建士子共同的命运人类摆脱不了的命运【注释】

《自我与本我》：“我”{本我自我超我死亡等生存和被爱建功立业要求要求要求公元696年，陈子昂北征契丹受挫

念天地之悠悠，独怆然而涕下。形容时间的久远和空间的广大眼泪问题一：将“独”换成“我”可以吗？问题二：作者是为谁而流泪？为什么流泪？答：“独”字更显诗歌意境，突出诗人内心的孤独，从而总结上文。答：我们认为诗人一方面为自己怀才不遇流泪，一方面也为历代贤士壮志难酬、时不我待的焦灼而流泪。抒发了作者怀才不遇的感情和对天下贤士得不到重用的悲愤之情。

贰望岳

望岳【唐】杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。?

造化钟神秀，阴阳割昏晓。?

荡胸生曾云，决眦入归鸟。?

会当凌绝顶，一览众山小。

泰山又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，位于山东省中部，隶属于泰安市，绵亘于泰安、济南、淄博三市之间，总面积24200公顷。主峰玉皇顶海拔1545米，气势雄伟磅礴，有“五岳之首”、“天下第一山”之称。

背景知识东泰山西华山中嵩山南恒山北衡山岳

杜甫杜甫，字子美，又称杜少陵、杜工部，自称少陵野老。是唐代最伟大的现实主义诗人，被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗显示了唐代由盛转衰的历史过程，在内容上大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，因而被称为“诗史”。存诗1400多首，有《杜工部集》。

首句“岱宗夫如何？”写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情。接下来“齐鲁青未了”一句，是经过一番揣摹后得出的答案。作者别出心裁地写出自己的体验：泰山的青葱苍翠横亘在齐鲁大地，一望无垠，诗人以距离之远来烘托出泰山之广大。岱宗夫如何？齐鲁青未了。夫：读“fú”。无实在意义，语气词，起强调作用。齐鲁：春秋时的两个诸侯国，在今山东一带。泰山以北为齐国，泰山以南为鲁国。

颔联“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象。一个“钟”字把天地万物一下写活了，整个大自然如此有情致，把神奇和秀美都给了泰山。诗人妙笔生花，用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。造化钟神秀，阴阳割昏晓。造化：大自然。钟：聚集。阴阳：阴指山的北面，阳指山的南面。这里指泰山的南北。割：分

颈联“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是细望之景。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为传神，生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观前像着了迷似的，想把这一切看个够，看个明白，因而使劲地睁大眼睛张望，几乎要把眼眶瞪裂了。荡胸生曾云，决眦入归鸟。曾：同“层”。决眦：睁大眼眶。眦，眼眶。

尾联“会当凌绝顶，