论语十则学案1-人教课标版.docxVIP

  1. 1、本文档共15页,可阅读全部内容。
  2. 2、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。
  3. 3、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  4. 4、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  5. 5、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  6. 6、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  7. 7、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  8. 8、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多

《论语》十则

[知识·梳理]

第步读准字音——千言万语总关音

论语(ú)踰矩(ú)诲(ì)

盍(é)轻裘(ú)曲肱(ɡōɡ)

第步识记通假——奥妙无穷方块字

()可谓好学也已(“已”通“矣”)

()是知也(“知”同“智”,聪明、明智)

第步一词多义——看我七十二变

()伐\\\{\\(\\\\(愿无伐善(动词,夸耀、炫耀),坎坎伐檀兮(《诗经·伐檀》)(动词,砍伐)))

()克\\\{\\(\\\\(克己复礼(动词,克制),克勤克俭(《尚书》)(动词,能够)))

()是\\\{\\(\\\\(是知也(代词,这),觉今是而昨非(《归去来兮辞》)(形容词,正确)))

()信\\\{\\(\\\\(朋友信之(动词,信任),烟涛微茫信难求(《梦游天姥吟留别》),(副词,实在),言而无信(《论语·为政》)(名词,信用)))

()道\\\{\\(\\\\(就有道而正焉(名词,道德),有碑仆道(《游褒禅山记》)(名词,道路),策之不以其道(《马说》)(名词,方法),道芷阳间行(《鸿门宴》)(动词,取道)))

()而\\\{\\(\\\\(敏于事而慎于言(连词,表并列),吾十有五而志于学(连词,表顺承),敝之而无憾(连词,表转折),曲肱而枕之(连词,表修饰)))

()为\\\{\\(\\\\(知之为知之(动词,表判断,就是),臣为韩王送沛公(《鸿门宴》)(介词,替、给),为所欲为(《资治通鉴》)(动词,干、做),身死国灭,为天下笑(《过秦论》),(介词,表被动),冰,水为之(《劝学》)(动词,形成)))

第步词类活用——词性变化含义迥

()请事斯语矣(名词作动词,实践)

()饭疏食、饮水(名词作动词,吃)

()不义而富且贵(名词作动词,合乎道义)

()老者安之(使动用法,使……安于)

()就有道而正焉(形容词作动词,修正)

()好之者不如乐之者(意动用法,以……为乐)

()知者动(动词作形容词,活跃)

()戒之在得(动词作名词,泛指对财货、名誉、地位、美色等的贪欲)

第步古今异义——词语的昨天和今天

()一日克己复礼,天下归仁焉

古义:一旦,表示假设。

今义:一天。

()及其壮也,血气方刚

古义:等到他。

今义:连词,连接名词或名词性短语,表示后者和前者有从属关系。

第步文言句式——特殊句式多留意

()知之为知之,不知为不知,是知也。(判断句)

译文:知道的就是知道,不知道的就是不知道,这种态度才是明智的。

()敏于事而慎于言。(状语后置句)

译文:对工作勤劳敏捷,说话小心谨慎。

[常识·速览]

\\\([识作者])

儒家学说的创始人——孔子

孔子(前—前),名丘,字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人,春秋末期杰出的思想家、政治家、教育家,儒家学说的创始人。相传曾学礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。聚徒讲学,从事政治活动。岁时曾任鲁国的司寇(主管司法的最高官吏),并当过三个月的代理宰相。罢官后,曾周游列国,游说诸侯而未能再仕。晚年致力教育,整理《诗》《书》《易》等古代文献,并把鲁国史官所记的《春秋》加以删修,编成我国第一部编年体历史著作。创私人讲学之风,相传弟子有人,著名的有人。自汉以后,孔子的学说成为我国两千余年封建文化的正统,影响极大,孔子也被后人尊为“圣人”。

\\\([知经典])

语录体经典——《论语》

《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子和再传弟子编辑而成。涉及哲学、政治等,内容丰富。全书现存篇,分为章。每一篇都用第一章的

头两三个字作篇名,如《学而》《述而》《公冶长》等。《论语》各章独立成篇,其排列次序在内容上没有必然的联系,只是大致归类,每一章只有三言两语,简单明了,接近口语,后人称这种简短的形式为语录体。

《论语》所体现的思想包括以下几个方面:

()孔子创造性地提出了“仁”,以仁释礼。“仁”是孔子哲学思想的精髓,也是孔子政治思想、伦理道德、教育思想的理论基础和前提。

()孔子提出了“孝悌”和“忠恕”两个辅助思想,主张以“温和”的方式治理动乱的社会。

()孔子还从“仁”出发,提出了许多道德修养理论,如“克己复礼”。他还把“仁”推演为恭、宽、信、敏、惠等具体的道德要求,以及中庸之道。

[质疑·手记]

预习完成后,请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。

疑问:

解惑:

疑问:

解惑:

疑问:

解惑:

[整体·感知]

节选的《〈论语〉十则》,通过孔子与弟子的谈话,对学习的态度和方法、思想品德修养、孔子思想体系的核心(“仁”“礼”)等问题做了形象而生动的说明。在学习方面强调知识的继承创新和复习的必要性,在学习态度方面讲到要虚心要惜时,在个人修养方面突出坚毅精神和换位思考的必要性。

[文本·层析]

一、阅读《〈论语〉十则》的前面三则,回答问题。

.这三

文档评论(0)

151****8293 + 关注
实名认证
文档贡献者

该用户很懒,什么也没介绍

1亿VIP精品文档

相关文档